苍井空

苍井空的走红很大程度上是粉丝们的好奇心造成的，虽然关注了也得不到什么真正有趣味的信息，但不关注仿佛成了一个落伍的事情。

在中国真正走进大众视野的日本AV女优有两位：一位是饭岛爱，另一位是苍井空。

饭岛爱有名并不是因为她出演的影片，而是因为她的去世，当时网络有关饭岛爱的信息铺天盖地，不少人是通过报道才认识她的面孔和名字。

苍井空则赶上了好时候。她在新浪开微博仅一天一夜，就拥有超过24万的粉丝，眼下粉丝人数达260多万，远远超过她在twitter上的粉丝数。苍井空显然有点受宠若惊，于是又学写汉字，又练习汉语，热情而不失矜持地与粉丝们互动。试想一下，一个在本国算不上一线的女星，在异国他乡受到超级明星的待遇，怎能不让人激动？

热度保持了一段时间之后，苍井空来中国了。以往只能从影碟或硬盘中看到的“女神”，变成现实生活中可以目睹之人，粉丝们激动了。苍井空在南昌参加车展时，被蜂拥而来的中国粉丝堵住了门口，以至于她只好躲在休息室里发微博求大家放她一条出路。参与一家视频网站的自制网络剧拍摄后，苍井空表示以后会把工作重心放到中国。很显然，工作重心的转移，意味着苍井空的商业价值将更大。

苍井空为什么这么红？或许可以用“物以稀为贵”来形容。放在一二十年前，她只能是个传说，永远不可能来到中国让粉丝们验明正身。她的走红很大程度上是粉丝们的好奇心造成的。因为好奇，才会关注，虽然关注了也得不到什么真正有趣味的信息，但不关注仿佛成了一个落伍的事情。

苍井空之红，还和韩寒等网络意见领袖的言论有关。这些语不惊人死不休的家伙，常在网络上装流氓以掩盖自己的真实面孔，苍井空无疑给他们提供了一个狂欢的机会。我敢打赌，那些把苍井空夸成“女神”的家伙们，肯定有人压根没看过她的作品，苍井空不过是他们一浇心中块垒的载体而已。

不管怎么说，苍井空红了，她的知名度迎来了一个新高峰。接下来我们关心的是，在与中国女星同场竞争的过程中，她能否出奇制胜呢？

　　或许有人不知道，已经逝去的2010年被联合国定义为“国际生物多样性年”；或许也有人不知道，除了因“国宝”效应而得益的大熊猫，中国还有许多濒临灭绝的物种，其珍稀性不亚于大熊猫。

　　国宝级动物在灭绝线上挣扎

　　北京大学生命学院教授潘文石，近10年来一直带领他的团队在广西崇左研究白头叶猴，他觉得这种数量稀少的动物，与他在上世纪80年代潜心研究的大熊猫一样，也有必要享受“国宝级待遇”。

　　潘文石还在研究中华白海豚，这个物种过去在广西北部湾、福建沿海一带较为常见，在海上见过它们的人们很难忘记那美丽灵动的身影。但随着经济开发活动的加剧，中华白海豚面临水体污染、过往船只的频繁干扰，它们无法在海洋中享受哪怕一天安宁的生活，其生长前景堪忧。

　　面临相同命运的还有长江中的白鳍豚和江豚。前者因其珍稀被称为“水中熊猫”，曾在6国科学家的大搜寻中“踪影全无”；后者仅存的两个种群，也在大坝筑起的生态分割中丧失了基因交换的机会。

　　海南长臂猿是世界上数量最少的人类近亲，其种群保护工作早已启动。然而，到2010年底，关注海南长臂猿的人发现，这个物种仍在20只数量上徘徊。由于栖息地日益缩小，保护着这个灵长类的海南霸王岭国家级自然保护区，无法杜绝枪杀、网捕、毒害等伤害野生动物的行为。由于栖息地破碎，海南长臂猿被分割为两个小群，基因的劣化之忧不容忽视。中国动物学会灵长类专家组组长龙勇诚说，其实中国其他地方的灵长类也不乐观。像贵州的梵净山，是黔金丝猴的栖息地，当地却在大力开发旅游，甚至以自然保护区的旅游门票作抵押去修建穿山过岭的旅游公路，黔金丝猴将可能面临灭绝危险。

　　青海银监局纪委书记葛玉修自1995年拍到第一张普氏原羚的照片之后，就爱上了这种美丽的动物，并发誓要用全部的力量去保护它。葛玉修一直希望能够建立普氏原羚自然保护区，但直到今天仍未能如愿。

　　曾经“盛产”的动物正在步大熊猫后尘

　　哈尔滨商人李君，被人称为“东北狼王”。十几年前，他用挣得的钱搞到了一对野生狼崽，然后把它们养在围栏里面，慢慢地繁殖，最终繁殖出了几十只。靠着这几十只狼，他成了中国养狼最多的人。一直在关注他的东北林业大学野生动物学院教授高中信发现，在中国，南方的农区已经没有狼，狼只存在于内蒙古少数的草原、青藏草原和新疆的一些草原上。没有人知道中国现在有多少只狼，因为中国几乎没有专家研究狼。但可以肯定的是，如果草原都被一道道铁丝网条块分割，没有一只狼可能在这样封闭狭小的空间生活。

　　2007年，北京大学保护生物学副教授王大军开始研究中国境内分布的雪豹。按照物种学家的描绘，中国西部几乎所有有高山的地方，都有雪豹分布，数量可能有2000只左右，占全世界的一半以上。然而，王大军的调查表明，雪豹也同样面临着栖息地被人类剥夺的危险。人类把牧场一步步逼近了高山，让牛羊挤走岩羊，雪豹失去了天然的食物，于是就捕食牛羊，继而引发了人类对它们的仇恨和残杀。

　　比起雪豹来，熊在中国的命运更加悲惨。熊的身上有两件“宝”被人们追逐，一是熊胆，一是熊掌。在东北的长白山旅游胜地，当地的宾馆饭店一年至少要吃掉一吨半的熊掌；此外，还有一吨的熊掌被用来送礼。没有人知道中国还有多少只棕熊和黑熊，但由于人类过度侵占它们所栖息的森林，过去盛产“黑瞎子”的东北，已经很难见到熊的影子。

　　彻底保护栖息地才是保护物种的最佳选择

　　大熊猫的保护工作为国人所熟知，当前，全国人工圈养大熊猫种群数量已达312只，超过了圈养种群300只的预期目标。但是，“大熊猫依然是国际濒危物种”。据中国大熊猫繁育技术委员会主任张志和介绍，大熊猫圈养种群质量有下降趋势，突出体现在圈养个体的遗传贡献严重不均等。“初步研究结果表明，圈养大熊猫的遗传多样性已经低于野生种群。”

　　而在野外，大熊猫的处境并不是人为可控制的，栖息地破碎化仍旧是大熊猫面临的最大危险。而就在这样破碎的栖息地里，偷猎、砍伐、水电开发、道路修建与旅游开发都是大熊猫种群健康的威胁。

　　国际野生生物保护学会资深保护专家乔治?夏勒说：“每一个地方都是神山圣湖。”同理，对于物种来说，每一个大自然的生命都是国宝，我们有责任保护它们在自己的栖息地里自由、安宁地生活繁衍。(半月谈 冯永锋)

　　记者7日从中国科学院空间科学与应用研究中心获悉，国家重大科技基础设施项目——东半球空间环境地基综合监测子午链(简称“子午工程”)首枚探空火箭7日7时在中国科学院海南探空部发射场成功发射。这一试验的成功将为我国自主监测空间环境、保障空间活动安全发挥重要作用。

　　我国航天和空间技术的发展，对自主空间环境保障提出了日益迫切的需求。“子午工程”是我国“十一五”中期投资建设的一个能够在地面持续运行的、综合性的、跨区域的大型空间环境观测网络。工程综合运用地磁(电)、无线电、光学和探空火箭等多种手段，连续监测地球表面20公里到几百公里的中高层大气、电离层和磁层以及十几个地球半径以外的行星际空间环境参数，将为增强我国空间科技的创新能力，保障空间活动安全做出贡献。

　　截至目前，“子午工程”已沿东经120度、北纬30度线布局建设了15个地基空间环境监测站。其中位于海南儋州的海南探空部为功能最全的一个综合性站点。利用该站点的探空火箭发射基地发射气象探空和电离层探空火箭是“子午工程”空间环境监测系统的重要任务之一。

　　据介绍，此次探空火箭试验任务，其运载部分为中国航天科技集团公司所属航天动力技术研究院定型产品天鹰3号C型火箭。其它各系统，包括鲲鹏一号探空仪、发射场、遥测、地面及科学应用系统等，由中国科学院空间科学与应用研究中心研制。

　　本次试验搭载的鲲鹏一号探空仪，包括双臂探针式电场仪、大气微量成分探测仪、朗缪尔探针三个科学探测有效载荷以及箭载公用设备、箭上发射系统、姿态测量仪、高动态GPS接收机等设备。其中，双臂探针式电场仪以及由中国、奥地利和意大利合作研制的朗缪尔探针是在我国空间探测活动中首次应用。

　　据介绍，7日7时整，“天鹰3C”携带鲲鹏一号探空仪，在海南探空部火箭发射场沿北偏西45度方向、87度仰角发射。43秒时，火箭高度升至60公里，火箭转速稳定至约2转/秒，箭头与箭体分离，电场仪伸杆展开；至46秒，火箭高度升至65公里，朗缪尔探针伸杆解锁、展开；215秒达到196公里轨道顶点；420秒，再入大气层，飞行试验结束。目前科学数据正在分析中。(吴晶晶)

中国目前最大的无人直升机V750无人直升机7日在山东潍坊首飞成功

　　中国目前最大的无人直升机V750无人直升机7日在山东潍坊首飞成功，填补了中国中型无人直升机的空白。

　　7日上午，在潍坊天翔航空工业有限公司的试飞场上停放着一架紫红色无人直升机，机身上喷有白色V750字样。试飞指挥员一声令下，发动机立即轰鸣，接着无人机进入程控自主飞行。无人机轻轻升起，稳稳悬停在空中。随后，直升机按照地面操纵人员的指令完成了高度遥调、前飞、后飞等机动动作，过程高度达到25米。十分钟后，无人机平稳着陆，人群中爆发出热烈的掌声。

　　据了解，V750是目前中国最大的无人直升机，由B2B双座有人驾驶飞机改装而成，起飞重量为757公斤，任务载荷大于80公斤，最大平飞速度为每小时161公里，最大航程为500公里，续航时间大于4小时。该机可人工遥控，也可以程控自主飞行，两种模式在飞行过程中可以切换。V750无人直升机的控制半径超过150公里，使用升限为3000米。

　　潍坊天翔航空工业有限公司董事长成身棕表示，V750无人直升机的研制成功，是中国航空制造与无人机控制技术上一个新的突破，填补了中国中型无人直升机的空白，标志着中国无人机研制水平又迈上了一个新的台阶。

　　V750无人直升机由潍坊天翔航空工业有限公司、青岛海利直升机制造有限公司与中航技进出口有限责任公司、中航工业西安飞行自动控制研究所、中国电子科技集团第十研究所联合研制，目前年产能力150架。

　　V750无人直升机是一种多用途无人直升机，可从简易机场、野外场地、舰船甲板起飞降落，携带多种任务设备。直升机可针对特定地面及海域的固定和活动目标实施全天时的航拍、侦察、监视和地面毁伤效果评估等。直升机可完成森林防火监察、电力系统高压巡线、海岸船舶监控、海上及山地搜救等任务。

　　专家表示，目前这一机型首飞成功，之后将转入科研试飞阶段，完成按航线的程序飞行之后才可以算是试飞成功。

昨天，第九届华语文学传媒大奖一场题为“我们的时代需要什么样的文学”的沙龙，最后竟引发出“文学已死”的感叹，作家评论家如此悲观的论调历年实属罕见。

“文学已死”最坚定的支持者是担任本届大奖终审评委的著名小说家马原。昨天他对人们说，1980年代文学最火的时期，有一次他坐火车没买到卧铺，就向列车长出示了自己的中国作协会员证，结果列车长免费给了他一个卧铺，还兴奋地对马原说：“你是我见到的第一个活着的作家！”当时作家的地位就有那么高。

可是最近几年，不要说马原走在路上很少再有机会被人拉住合影，就连他的那张中国作协会员证似乎也变成了鸡肋，一些作家退出了作协。在马原看来，这就是文学已死的表现，“过去文学中那些悲怆、宏大的东西再也找不到了，网络等新媒体培养出了新的作家，但是他们写的东西，和传统文学相比，已经不是同一样东西了！”

事实上，“文学已死”之说，已成为作家们的一个心结，让他们对自己创作的意义产生怀疑。本届大奖年度杰出作家张炜就坦言，自己曾为此深深痛苦，直到看到一些资料上显示，莎士比亚和左拉在他们的时代，都曾被问及“文学都死了，你们该怎么办的问题”，这才稍感欣慰。本届大奖年度诗人欧阳江河表示，文学也许就活在“你以为它已死的状态中”。

在文学不景气的当下，不少作家纷纷改行当收入高一点的编剧，这引发了文坛众人的不屑。按照坊间的说法，诗是用血写出来的，小说用汗，电视剧就是用口水。中山大学教授、华语文学大奖终审评委谢有顺就曾这样揶揄过一个转行的作家，谁料对方反问谢有顺，“你想过没有，90多年前的小说是什么地位？”当时小说还没进入主流，是“不入流”的低贱之物，变得高贵是后来的事。这话点醒了谢有顺，“我在想，今天的电视剧是否就是90多年前的小说？”在传统文学已死的今天，电视剧可能正是文学存在的另一种形态。

年度杰出作家

张炜：文学回不到黄金年代

“现在整个环境都变了，不仅呼吸的空气也不一样了，连吃的油也不一样，是地沟油，所以今天的文学绝对没法达到过去黄金时代的水准。”张炜昨在接受本报专访时一语惊人。这位山东作协主席刚以450万字的超级长篇《你在高原》，成为第九届华语文学传媒大奖的年度杰出作家，独享10万元奖金。他的演讲集《午夜来獾》也同时首发。

22年手写450万字

有的作家一辈子作品也不超过100万字，但张炜的一部《你在高原》就有10卷450万字，所以当这部作品宣告面世，引得人们惊呼中国史上最“重量级”的小说(据称有十几斤重)诞生。《你在高原》写得是一个家族的历史。整个创作过程非常隐秘，交稿之前，张炜没有透露任何消息，而且写了22年之久。

“30多岁，年轻气盛时，我就想写个长的，计划10年完成，结果写到40岁体力就不行了，就拖到现在才写完。”张炜完成《你在高原》时已经54岁了。在中国文坛，有两位一线作家至今保持着手写的习惯，一位是贾平凹，一位就是张炜。张炜告诉本报记者，那450万字全部是他一个字一个字写出来的，由他的大姐帮忙输入电脑。

贾平凹是不会用电脑才手写，但张炜对高科技却是有意躲避。“我其实1988年就用电脑了，但除了写论文和散文用电脑外，我其他均用手写。”他对本报说：“总觉得手写下来的文字的个性更多一点，而涵盖了大量词语联想功能的电脑，更多的却是共性。”

吃地沟油写不出好作品

和贾平凹一样，张炜的手粗糙且变形，这都是写字写出来的。所以很多人认为，即便《你在高原》不得华语文学传媒大奖，光凭张炜这双手，也应该给他颁一个“勤奋奖”。毕竟，在这个讲究“高产”年代，能用22年专心写一部长篇的作家近乎绝迹。

不过，张炜倒不认为写的时间短就一定很粗糙，“歌德写《少年维特之烦恼》几乎是一气呵成，时间很短，却是举世名作。现在一些80后写手虽然也很高产，但写得很有灵气。”问题不在于创作时间长短，而在于整个文学环境已变，在张炜看来，这正是文学不可能再回到19世纪黄金时代的原因。“屠格涅夫写《白净草原》时，当时文学享有崇高地位，人们谈论文学，有很多文学沙龙。但现在谈文学的人少了，呼吸的空气改变了，连吃的油也是地沟油，这些东西吃下去真的可能改变我们的思维。”

张炜认为，“现在作家写作考虑的事很多，要为读者写，赢得发行量，要为社会写，赢得社会肯定，想得事情太多，放弃了个人化写作，反而使作品枯燥乏味。”

据了解，《你在高原》已由作家出版社申报今年的茅盾文学奖，成为最具竞争力的作品之一。

荣膺华语文学传媒大奖·2010年度诗人

欧阳江河

原名江河，生于1956年，四川泸州人。著名诗人，诗学、音乐及文化批评家，知识分子写作倡导者。

1975年高中毕业后下乡插队。不久到军队服役。1979年开始发表诗歌作品。代表作有长诗《悬棺》、《玻璃工厂》、《计划经济时代的爱情》和《傍晚穿过广场》等。

欧阳江河已出版诗集《透过词语的玻璃》、诗作及诗学文论集《谁去谁留》、文论及随笔集《站在虚构这边》、诗集《事物的眼泪》等多种。他还主编有《中国独立电影访谈录》。

“文学奖的一个深刻困惑在于，你永远也不可能把奖颁给第一名，因为第一永远是个空缺。而把奖颁给第二名，和颁给第五十名，这之间的差别显然无关绝对性。”

停笔十年，著名诗人欧阳江河2009年开写长诗《泰姬陵之泪》，还未写完，节选发表在去年的《花城》杂志上。他因该诗作荣膺华语文学传媒大奖·2010年度诗人，发表上述感言时谦逊地表达获奖的感受。

虽然时代变了，但欧阳江河一如当年，认为诗歌与灵魂相关，特别呼吁读者保持读诗的习惯。5月7日，在获奖的当晚，他接受记者专访时表示：“对我来说，诗歌是感知我存在生命的方式。”

■印度之行成就《泰姬陵之泪》

欧阳江河回忆说，“2009年3月，我和北岛、西川、格非、翟永明、李陀等十人受邀到印度参加一次中印作家交流活动，对话的主题是东方文明和诗歌。这也是近百年前泰戈尔到中国交流后，中印之间最好的小说家、诗人和理论家之间的对话。”在行程结束前一天，中方一行人到泰姬陵参观。

欧阳江河说，“我参观前没有思想准备，以为就是一般旅游项目。但到现场一看，很震撼。它全部用纯白色大理石建筑，在不同时间段，因光线不同，颜色都不一样。导游带我们进去用手电筒照墙壁，看到里面有很多镶嵌着宝石、玛瑙、翡翠。当时我就想到泰戈尔的诗‘宝石是时间的串珠之泪’，北岛还把它背了出来”。

在回到住处的路上，欧阳江河说，在近两小时的车程中，一向喜欢说话的他没说什么话，很沉默。“我知道泰姬陵是莫卧儿王朝第五代皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼·芭奴而建，也知道他们的故事。参观完，我很感慨。”

在回国一个月之后，欧阳江河开始写作《泰姬陵之泪》，至今没有写完，“《花城》发表了350行，我还有200多行，加起来近600行。”这几乎是他写诗三十年来最长的诗歌。他说，“人类写眼泪的诗歌不少，但像我这样，整首长诗来写它，算是第一个。”

虽然《泰姬陵之泪》写的是泰姬陵和泪，但欧阳江河告诉记者：“写诗其实是找一个对应物，写自己的感受。比如这个‘泪’在诗中有五种形态：作为鸟类（鹰和燕），寓意诗歌的想像力；作为河水（恒河、黄河），象征时间和不同的文明；作为陵墓（大理石、宝石），象征爱情的永恒；作为菩提树，对应印度佛教的形象；作为天使的身体，对应的则是基督教的形象。”

所以，虽然写的是眼泪，欧阳江河却说：“这不是经验的眼泪，而是观念的眼泪。我的主题是复调的：既有爱情的共通性，也有在差异性中寻找共同性的努力。”

■十年停笔为了避免“词写词”

虽然曾被国际诗歌界誉为“最好的中国诗人”，但欧阳江河此次获2010年度诗人，也算是一个“意外”。据主办方披露，欧阳江河是增补进“年度诗人”提名名单的。在“年度诗人”提名讨论中，评委们认为，此前的提名过度看重正式出版的诗集，无形中忽略了一些在杂志上发表的重要诗作。华语文学传媒大奖评委会主任谢有顺则认为，要等欧阳江河出诗集可能要许多年，但读到他的单首新作，却很容易，而他这首诗并不比一些人的诗集差。

在发表获奖感言时，欧阳江河主动提到这一“插曲”，加之作品还未完成，“因此我在深感荣幸之余，也感到某种忐忑”。据他透露，“写了这么多年的诗歌，除了十多年前与十位同行共同获得过刘丽安诗歌奖，我这是第一次在自己的国家获奖”。

欧阳江河透露，1996年前在美国待了四年半，后到德国大半年，1997年9月回京后从事国际文化交流活动，不为挣钱。2005年，他歇下来，开始写书法，自称在日本、美国卖得不错，足以过日子。与此同时，他开始从事美术策展工作和主持纽约中国独立电影节。5月8日至18日，“士者如斯：何多苓展”在上海美术馆展出，欧阳江河是策展人。

回首过往十年，欧阳江河说，“我有十年硬性命令自己停笔，不再写诗。之所以有意识停笔，是因为担心一些惯性的东西，比如已经掌握了技法，有一些感受，不停写都没问题，但越写就会出现‘词写词’现象，与经验和心灵脱节”。他说，“从1997年从德国回来，我就在北京生活着，偶尔写艺术评论，但十年里只写了十首短诗”。

因为是处女座，欧阳江河说可能自己确有追求完美的冲动。这两年，他又开始恢复写作，“写了十首诗，有好几首长诗。今年年底或明年年初，计划出一本诗集”。

这么多年，欧阳江河并未像一些著名诗人一样在诗歌界离场。他告诉记者，“我不愿说，诗歌是我赖以生存的信仰，但诗歌写作会让我们产生定力和深度，知道你是谁，从哪里来，到哪里去。人是需要一个对应物来证明存在的。写诗对我来说，像一个承诺，显示自己的存在感。这是我感知存在生命的方式”。

■诗歌的坚守光靠诗人不行

在物质主义的狂潮中，过诗意的生活或通过创作、阅读诗歌感受诗意，很多时候都成为一种奢侈。在欧阳江河看来，对诗歌的坚守，并非只是诗人的事情。

在欧阳江河看来，“对诗歌的坚守，可以有写作角度，那就是诗歌不能在诗歌里写诗歌，也就是必须在两个平行过程中发生联系：心灵世界的感受，包括疼痛、黑暗、感动和眼泪等；另一个是现实世界。无论消费时代多么汹涌，对诗意的坚持没有更多伤害。”他对新诗人的创作建议也是如此，“诗歌一定要跟身边具体的现实联系起来，这是向外；不要跟灵魂联系起来，也就是向内。不然，诗歌就会成为自娱自乐”。此外，他还建议新诗人们，“写作一定要耐得住寂寞，不要急功近利。对语言的热爱就是对生命的热爱，理解了语言，就理解了生命，理解了世界。”

在欧阳江河看来，还是有很大一批年轻人热爱诗歌，“只不过诗歌越来越成为少数人精神上奢侈的享受”。他的忧虑在于，“年轻人不喜欢诗歌，你一点办法都没有。现在的年轻人身处网络时代，对文字的体验与感受和我们这批中年人都不一样。而现在的年轻人写诗，格局小一些，特别自我，特别具体，主要是经验意义上的自己，也就是围绕‘小我’，更多的是‘本我’。中年诗人则更多地超越了经验自我的一面”。

除创作方面外，欧阳江河也坦言，“诗歌的坚守光靠诗人的写作是完成不了的。它与阅读、传播、批评的向度共生、同构。所以我特别呼吁读者要保持读诗歌的习惯。毕竟中国是一个注重诗乐教化的古老国度。总不能人人都赤裸裸地追求物质。作为一种准宗教，诗歌不能丢，如果一个国家丢了它，是很悲惨的”。

对近年来出现的车延高“羊羔体”、赵丽华“梨花体”现象，欧阳江河也有清醒的认识，“全世界都是这样：大众媒体喜欢传播简化的、关键词似的新闻信息，对传播带有丑闻或负面事件有传播的热情。这实际为了满足大众娱乐消费的心态。而诗歌迎合了大众传播技术的一些特征，就成为了恶搞的对象。我们不能怪诗歌，也不能怪媒体，只能怪大众恶搞的心态”。

泰姬陵之泪（节选）

10

在印度，有一百种方式可以擦亮泪水，

但只有一种方式保存它。你可以选择玛瑙，

也可以选择冰雪，选择古物，选择夕照。但会不会

整个印度次大陆的悠悠干旱，

美的，至善的，低法和高法的干旱，

一眼望去，此生无涯的干旱，

是神的选择。是神为保存泪水

而作出的，弃绝的选择？

13

泰姬陵是一个活建筑，一个踉跄

就足以让它回魂。泪水从圆到方

堆砌在一起，仿佛泪之门是大理石做的，

词是它的窗子，它的拱顶，它的器物

和深深的迷醉。而在词的内心深处，肉身的火树银花从圆到尖

上升到灰烬顶点：这众泪的最初一滴泪。

诗歌登上了这颗泪滴的至高

和绝对，并将它从星空摘取下来，

写成三段论的、手写体的波浪。

泪之花潮起潮落，催开泪之树上的海景，星象，

以及树身的刻痕。古老印度的眼界和身高

少年般，刻在一棵菩提树上。

树并无嘴唇，但感到亘古以来的深渴。

恒河与黄河相互生长，相互磨损，

给诗的脖子留下深深的勒痕。

那么，泰戈尔，恒河这滴眼泪想流你就流吧。

　　新华网济南5月7日电 （记者刘宝森）中国目前最大的无人直升机V750无人直升机7日在山东潍坊首飞成功，填补了中国中型无人直升机的空白。

　　7日上午，在潍坊天翔航空工业有限公司的试飞场上停放着一架紫红色无人直升机，机身上喷有白色V750字样。试飞指挥员一声令下，发动机立即轰鸣，接着无人机进入程控自主飞行。无人机轻轻升起，稳稳悬停在空中。随后，直升机按照地面操纵人员的指令完成了高度遥调、前飞、后飞等机动动作，过程高度达到25米。十分钟后，无人机平稳着陆，人群中爆发出热烈的掌声。

　　据了解，V750是目前中国最大的无人直升机，由B2B双座有人驾驶飞机改装而成，起飞重量为757公斤，任务载荷大于80公斤，最大平飞速度为每小时161公里，最大航程为500公里，续航时间大于4小时。该机可人工遥控，也可以程控自主飞行，两种模式在飞行过程中可以切换。V750无人直升机的控制半径超过150公里，使用升限为3000米。

　　潍坊天翔航空工业有限公司董事长成身棕表示，V750无人直升机的研制成功，是中国航空制造与无人机控制技术上一个新的突破，填补了中国中型无人直升机的空白，标志着中国无人机研制水平又迈上了一个新的台阶。

　　V750无人直升机由潍坊天翔航空工业有限公司、青岛海利直升机制造有限公司与中航技进出口有限责任公司、中航工业西安飞行自动控制研究所、中国电子科技集团第十研究所联合研制，目前年产能力150架。

　　V750无人直升机是一种多用途无人直升机，可从简易机场、野外场地、舰船甲板起飞降落，携带多种任务设备。直升机可针对特定地面及海域的固定和活动目标实施全天时的航拍、侦察、监视和地面毁伤效果评估等。直升机可完成森林防火监察、电力系统高压巡线、海岸船舶监控、海上及山地搜救等任务。

　　专家表示，目前这一机型首飞成功，之后将转入科研试飞阶段，完成按航线的程序飞行之后才可以算是试飞成功。
 

西瓜碧玺

绿皮粉瓤的西瓜碧玺

　　缅甸翡翠代表了东方的物质财富和审美时尚，大约自上世纪初起便风靡全球。近几十年来，随着缅甸政府对缅北翡翠产区和翡翠原料贸易控制的加强，国际市场翡翠价格节节攀升，从而使翡翠的自然历史问题逐渐成为国际学术界关注的焦点。面对这一绿色时尚，人们始终难以释怀的就是80多年前慈禧太后随葬品中的神秘翡翠西瓜。

　　慈禧太后的随葬品大概是20世纪中国最伟大的宝藏，而翡翠西瓜就是这些宝藏中的佼佼者。可在1928年孙殿英冒天下之大不韪施行盗掘之后，它就变得杳无音信、迷雾重重了。中国学术界在过去的八十多年时间里，虽然展开过不少整理性研究，但在苦无实物和难寻实证的情况下，学术研究未能取得有意义的进展。

　　近日，有媒体报道称这一神奇的国宝已流落到美国，并曾在费城博物馆展出过。这一说法再次吊足了国人的胃口。然而，一直致力于中国古代珠宝自然历史研究的中国科学院王春云博士否定了这一说法，他在与记者的对话中称：这一报道可信度不高；同时，慈禧翡翠西瓜的材质并非缅甸翡翠，而是来自美国加州圣地亚哥的碧玺。

　　专题文/图 吴聿立

　　李莲英侄子著《爱月轩笔记》最可信

　　记者：谈神秘的慈禧翡翠西瓜，我们应先从其历史开始。在您看来，与其有关的可靠记载有哪些？

　　王春云：翡翠西瓜最早出现在清末大太监李莲英的侄儿李成武所著的《爱月轩笔记》（简称《笔记》）中。李莲英与李成武都参加并主导了慈禧太后的下葬仪式，特别是珍宝的秘密埋藏仪式。他们在助殓时将贮棺宝物记入账簿，之后再录入《笔记》。因此，《笔记》极为详尽地记述了慈禧殉葬宝物的名称及价值，真实性毋庸置疑。

　　但问题是，《爱月轩笔记》的原始版本现已失传。复制版本流传在世比较可靠的有1928年畴隐居士的《佛学大辞典》记载版本和1943年赵汝珍的《古玩指南续编》记载版本，这两个版本是互相印证的。畴隐居士的版本是：“（慈禧太后）足旁左右翡翠西瓜各一枚，青皮、红瓤、白籽、黑丝，约值二百二十万两（白银）。翡翠甜瓜四枚，系二白皮、黄籽、粉瓤者，二青皮、白籽、黄瓤者，约值六十万两。此四甜瓜称绝品，其价值今不止几十万两（白银）也。”而赵汝珍的版本是：“（慈禧太后）足旁左右翡翠西瓜各一枚，青皮、红瓤、白籽、黑丝，估价五百万两（白银）。翡翠甜瓜四枚，系二白皮、黄籽、粉瓤者，二青皮、白籽、黄瓤者，估值六百万两（白银）。”

　　记者：普罗大众乃至一些学人一直以来都认为慈禧翡翠西瓜的材质就是比较神奇的翡翠。但是，这种颜色组合过于奇特，且在传统的翡翠颜色的描绘里，也从来没有使用过“西瓜”这样的词汇。

　　王春云：是的，在慈禧太后以前和慈禧太后以后的时代里，翡翠的特征描述里从来没有“西瓜”或者“甜瓜”这样的词汇。更为重要的是，尽管有靠点边的“瓜皮绿”、“瓜皮青”等术语，翡翠的表皮也可能因为氧化出现红色，但绝对不可能出现“翡翠西瓜”特有的外绿内红的颜色组合，也不可能出现“翡翠甜瓜”特有的外白内粉或者外青内黄的颜色组合，更不可能出现白丝、黑籽、黄籽或者白籽的内部生长纹或者包裹物特征。因此，不管是翡翠西瓜还是翡翠甜瓜，两者都不是真正的翡翠。而具备西瓜肉特征的红色系宝石只有粉红碧玺。

　　翡翠西瓜材质或是粉红色碧玺

　　记者：就是说，慈禧翡翠西瓜的真正材质应是享有“宝石变色龙”之美誉的碧玺？

　　王春云：在自然界里，绿（青）皮红瓤的颜色组合特征只有双色碧玺才具备。这个绿（青）皮红瓤特征可以是碧玺晶体在平行晶体延长方向出现的不同色带，该色带可以是连续的同心环状，也可以是不连续的同心环状；同样，绿（青）皮红瓤特征也可以是碧玺晶体在垂直晶体延长方向出现的不同色带。同样，白皮粉瓤的颜色组合或者青皮黄瓤的颜色组合也是只有双色碧玺才具有的光学特征，只是组成颜色有些不同罢了。本来嘛，碧玺就是以颜色丰富华美、色彩变化多端著称，如果仔细划分的话，碧玺的颜色有一百多种之多，这一点使碧玺在自然界众多宝石之中拥有“宝石变色龙”的美称。

　　翡翠西瓜黑籽白丝的内部特征恰巧是碧玺晶体内部呈点状的黑色包裹体和沿晶体延长方向上出现的白色生长纹。同样，翡翠甜瓜黄籽或者白籽的内部特征，也是碧玺晶体内部呈点状的黄色包裹体或者白色包裹体。

　　《爱月轩笔记》的成书时代大约是慈禧太后死时的1908年前后，这说明“翡翠西瓜”、“翡翠甜瓜”是清代宫廷对于具备这种特殊光学特征的碧玺的专有称呼。值得注意的是，美国宝石学教材和宝石学论文资料也将这种绿皮红瓤或者绿皮粉瓤的碧玺直接命名为“西瓜碧玺”(watermelon tourmaline)。这大概是晚清一代清廷将进口美国的顶级双色组合的碧玺称为“西瓜”或者“甜瓜”的直接由来。

　　慈禧曾疯狂从美国购买碧玺

　　记者：假设慈禧太后的翡翠西瓜的材质真是碧玺，那货源来自何方？

　　王春云：根据美国圣地亚哥自然历史博物馆方面提供的碧玺贸易资料，从庚子事变后第二年的1902年到1908年慈禧归天这6年间，慈禧太后几乎每年都让宫廷造办处到美国圣地亚哥采购几吨各色碧玺，其中尤以粉红色碧玺居多，到1911年清朝寿终正寝之际，总的采购量达到120吨之巨！因此，可以说慈禧太后所用的数量十分庞大的碧玺几乎全部自美国加州进口。

　　慈禧太后采购美国碧玺大部分都是通过驰名世界的蒂凡尼公司进行的，碧玺宝石也大部经过了蒂凡尼公司的宝石学家J.L.坦纶博姆的鉴定。翡翠西瓜所特有的双色组合当时几乎只有圣地亚哥的碧玺矿才具备。所以毫无疑问，慈禧太后的翡翠西瓜来自美国圣地亚哥。

　　位于美国加利福尼亚州大梅萨平原的伊巴拉雅碧玺矿，在19世纪末期即已闻名于世。自19世纪末至20世纪初，伊巴拉雅矿开采出来的大部分碧玺都出口到了中国，供慈禧太后的宫廷享用。随着满清王朝在1911年的辛亥革命中被推翻，王朝的奢侈生活也到此画上了句号。其结果是伊巴拉雅矿的碧玺产品因为中国市场告吹而滞销，该矿被迫关闭。一直到最近，该矿才被重新开发。

　　记者：我们知道，您关于清代以前历史文献记载的“翡翠”都与缅甸玉石无关的学术结论、“翡翠”概念开始指称缅甸玉石发生在清代早期的学术成果已被国内外学者认可，但现在您却认为“翡翠西瓜”概念出现在清末。这样的结论是否与您过往的理论有矛盾呢？

　　王春云：清末称双色碧玺为“翡翠西瓜”，看似与清代起翡翠概念指称缅甸玉石的学术结论有矛盾，其实不然。中国历史上的翡翠玉石概念直接来源于翡翠鸟的红、绿双色羽毛，而双色碧玺的颜色与翡翠鸟羽的红、绿颜色非常神似。此外，西方近代自然科学一直到清代末年才传入中国，而中国历史上对科学和科学家的尊重一直是存有疑问的。在这样的背景下，偶尔出现“翡翠西瓜”这样的异类概念，也就不足为奇了。

　　时至今日，广东出产的端砚中翠绿色的斑点仍然被人们称为“翡翠”，安徽出产的歙砚中的翠绿色饰点也被人们称为“翡翠”。这些都说明，即使“翡翠”概念从清代初期正式完成从指鸟（羽）到指缅甸玉石的词义转变，开始被人们明确指称为来自缅甸的绿色翡翠，但该概念也可被人们宽泛地用来称呼其他绿色的美石甚至砚石。

　　被盗——

　　众所周知，身处乱世的流氓将军孙殿英于1928年逮着了一个机会，贼胆包天地做了中国历史上臭名昭著的“东陵大盗”，慈禧太后墓葬的珍宝遭到了毁灭性的劫难。克诚等著的《东陵盗宝》收录了佚名于1928年所写的“东陵劫”文章，文章描述翡翠西瓜大小为“圆径六寸”——“见棺内有翡翠西瓜两个，大为圆径六寸，其色泽与真者无殊，知为稀世珍品，即双手各托其一。”

　　此外，民国政府派出的东陵盗案调查官刘禺生于1946年发表《世载堂杂忆·清陵被劫记》，如此描述亲自参加过盗陵的某连长的盗陵经过：“霞光均由棺内所藏珠宝中出，乃先将棺内四角所置四大西瓜取出，瓜皆绿玉皮紫玉瓤，中间切开，瓜子作黑色，霞光由切开处放出。”这里述及翡翠西瓜有四个，王春云估计这可能是把其中的两个翡翠甜瓜也算上了。从这一点也可推论，翡翠甜瓜其实质与翡翠西瓜是一样的，只是颜色组合略有变化而已。

　　以上证明，正是孙殿英的暴行直接导致了翡翠西瓜被盗。

　　估价——

　　《爱月轩笔记》在孙殿英盗宝前已经在北京古董圈内流传了，因为1928年前古董商已经给翡翠西瓜估了价。

　　畴隐居士称：1928年，翡翠西瓜二枚估价约值白银二百二十万两，翡翠甜瓜四枚约值白银六十万两。“但这两个估价到了民国三十二年时则大幅升值，分别变成了白银五百万两和六百万两。”王春云说，“我认为，以白银估价应该具有相对的货币价值稳定性。经过短短15年，白银估价跳升10倍，这是违背市场客观规律的，所以民国时期古董家赵汝珍给出的版本是不可信的，而畴隐居士的版本则是可以接受的。”

　　以现在1盎司白银国际市场价39.03美元计，民国时期一个翡翠西瓜平均估价相当现钞约5000万美元，一个翡翠甜瓜平均估价相当现钞约700万美元。考虑到现在白银价格已经徘徊在历史高位，所以这个现代估价有点偏高。如果打个5折，让白银价格回到三年前的水平，则慈禧太后翡翠西瓜的现代估价约为2500万美元，翡翠甜瓜的现代估价约为350万美元，这与当今国际珠宝市场的价格大致还是八九不离十的。因此王春云说，“翡翠西瓜是真正价值连城的珍宝。”

　　归宿——

　　有媒体近期报道过翡翠西瓜流落美国的事，说得有鼻子有眼：“20世纪90年代初，在美国的费城博物馆，忽然展出了一批东陵失窃的中国文物。令人惊奇的是，那对沉寂了将近七十年的翡翠西瓜也意外地出现在了展台上，一时间，中外舆论一片惊叹之声。”文章连翡翠西瓜是何宝物都没交代清楚，所以王春云认为这个报道可信度不高。

　　说到翡翠西瓜现在可能的归宿，我们就要追溯到东陵盗宝的始作俑者——孙殿英，毕竟解铃还是系铃人嘛。原国民党军统局北方区区长文强1979年写成的回忆录给了我们很好的启示。文强记录的是1943年在太行山上他与孙殿英的一段对话：“慈禧的枕头是一只翡翠西瓜，托雨农代我赠给宋子文院长。”这是最可靠的一段历史记载。“但应该注意的是：孙殿英送给当时行政院长宋子文的只有一个翡翠西瓜。而我们知道的是：孙殿英盗掘皇陵发现的应该是两个翡翠西瓜和四个翡翠甜瓜。所以，新的科学发现还有待于后世学人的努力。”王春云如是说。

　　记者4日从甘肃省文物局得到证实，甘肃康县日前发现多处茶马古道遗迹，其中发现全国唯一有碑刻佐证的茶马古道途经之地。

　　康县毗邻陕西、四川，自古是连接西南、西北的重要通道。此次发现的茶马古道遗迹现存有窑坪桥、白马关古城、古洞流虹桥、盘古山古道、龙凤桥、三功桥、巩家山廊桥、羊倌岩栈道等大量保存完好的古道文化遗存。

　　甘肃省文物局文物保护处处长肖学智告诉记者，此次还发现刻有“巡按陕西监察御史”等字样的路碑，为明代前后官方所立，这是全国唯一有碑刻佐证的茶马古道途经之地。

　　云南大学茶马古道文化研究所研究员周重林日前在康县举行的茶马古道文化研讨会上认为，康县是产茶区，其茶文化所处汉中茶文化圈，各种茶马古道历史遗迹保存完整，真实再现了西北特色的茶马古道魅力。

　　在中国，茶马古道是以茶马互市为主要内容的古代商道，历经汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清，是历史上最为著名的西部国际贸易古通道之一。

　　据知，康县境内的茶马古道“冻结”汉中，起窑坪，经古皋兰、古散关、白马关、大堡、长坝、望子关，向西经阶州通青藏，向北通兰州、天水、宝鸡至新、青、宁，或经咀台、岸门口、阳坝南过利州向川、滇。

　　肖学智表示，康县茶马古道的文化挖掘印证了当时此地民族融合、贸易往来的繁荣，和丝绸之路有一定联系，其丰富了中国茶马古道文化，完善了中国西部茶马古道研究体系。