日本京都大学一项最新研究发现，和人类婴儿一样，日本猕猴幼崽在睡眠中也会露出自然微笑。这一发现将有助于科学家研究人类微笑的起源机制。

京都大学灵长类研究所3日发布报告称，自然微笑指的是在浅睡眠中和外部刺激无关的嘴角上扬动作，是新生儿出生到1岁前后睡眠中无意识的笑容。这种被视为人类微笑起源的自然微笑随着成长而消失，被展现情感的社交性微笑所取代。

此前已知只有人类婴儿和黑猩猩幼崽会露出自然微笑，虽然也有目击日本猕猴幼崽露出自然微笑的记录，但没有这方面的系统研究。

京都大学灵长类研究所的一个研究小组拍摄了7只出生后4天到21天的日本猕猴幼崽的睡眠状况，共录制93分钟录像。结果拍摄到它们58次自然微笑，每只幼崽都至少有过一次自然微笑，所有自然微笑均发生在快速眼球运动睡眠(REM睡眠)阶段。快速眼球运动睡眠也叫快波睡眠，是睡眠阶段之一，通常出现在快醒来时。人在这一阶段睡眠时常会做梦并伴随眼球的快速运动。

这一研究首次证明，日本猕猴和其他人科动物都会发出自然微笑。相关论文已发表在《灵长类》杂志网络版上。

黑猩猩和人类“分家”始于600万年前，而日本猕猴和人类“分家”则在更遥远的3000万年前。研究人员认为这一最新发现将有助于理解人类微笑的起源和功能等。

2016年7月30号上午10：30澳华永青中老年协会在宝琴山社区中心成功了举行健康教育讲座和健康咨询公益活动. 讲座主题是硒蛋白与防癌.

澳华永青中老年协会是一群志同道合的, 有着专业西医，中医和护理的背景澳洲华人，在澳洲的沃土上相识，用他们的专业知识和生活经验帮助澳洲华人社区，成立了永青中老年协会, 致力于帮助悉尼中老年人健康和生活.这是一个是非盈利机构的公益组织, 由AustralianHeartLink Ageing Services Pty Ltd 独家赞助.其宗旨是:人人帮我, 我帮人人; 爱人如己, 恩慈待人;服务澳华, 爱心传人;奉献绵力, 造福老人.这个协会努力回馈澳洲多元文化社会，融入主流文化，使得华人父母在澳洲不寂寞，住的安心，健康，开心，长寿，颐养天年, 为建立起一个老有所依，老有所养，老有所乐的美好华人社区而努力.

防癌是世界上现在面临的重大课题，澳洲华人教授杨建国教授讲述了硒蛋白与防癌的关系，并讲述养生之道.澳籍华人杨建国教授，被西方学者誉为硒蛋白之父，世界首例硒蛋白纯化发明人，澳大利亚悉尼大学教授，博士生导师，清华大学化工系应用化学研究所客座教授，中国富硒联盟专家委员会副主任，长期从事硒蛋白与防癌的研究.杨教授深入浅出地介绍了硒蛋白对人的健康的重要性和抗癌中的显著效果，还指导如何在日常生活中增加硒蛋白的摄取,增长了大家的知识，开阔了眼界。

讲座后澳洲注册中医师，世界肿瘤外治理事会理事许桂清医生提供专业免费中医咨询，对前来咨询的听众一一诊脉，讲解，指导，直到下午2点多钟，精湛的知识和技能，深受咨询者的好评。还有专业医务人员也给与会者进行了免费检查身体.

讲座参与者对今天的讲座活动都非常满意，感觉收获颇丰，整个活动组织得紧凑，内容丰富.大家尤其敬佩杨教授和许医生不顾高龄，不辞辛劳.他们的良好专业素质和精湛的技艺，以及热情耐心的态度令大家印象深刻。

这次公益活动受到了华人社区的鼎力支持，各界人士提供各种无私的支持和帮助, 大家爱心火热，致力于华人社区公益事业.永青协会的悉尼微信群健康生活群日益壮大, 群中在澳专家学者人才济济，给群众提供定期的健康咨询, 反响非常热烈.这个协会的微信公众号雪梨健康与生活也为华人长期提供健康普及和生活多方位咨询.

澳华永青中老年协会将继续举办各种健康,文化,联谊活动, 为澳洲成为华人第二个安居乐业的故乡而奉献力量！

在如今网红脸风靡的时代，没有点真本事想当个网红还真有点难，同样想当潮人也不是件容易事儿，至少有些装备你的敢于尝试，而今天我们就来为大家盘点一下这些奇葩的潮人装备，看有没有你喜欢的！

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自拍帽

台湾宏基科技公司与Lady Gaga礼服设计师Christian Cowan-Sanluis联合设计了一款自拍帽，更像是对现代自拍风潮的讽刺。这款宽边帽的帽檐上设计了一个平板套，刚好能装下宏基出品的最新平板 Iconia A1-840。平板电脑能在帽檐上360度滑行，带上帽子就能从各个角度进行自拍。

自拍无人机

当自拍风尚遇上无人机热潮，结果就诞生了自拍无人机（dronie）。这种高科技自拍潮流，最先由新西兰旅游局掀起，分别在新西兰的六个旅游热点用无人机抓拍游客。自拍无人机在捕捉到游客的面部并放大，接下来会稍微飞远一点，并连拍下8秒钟的高清影像。

镜头（造型）相机

2013年，索尼公司发售了可连接智能手机式镜头，各地的自拍爱好者为此欢欣鼓舞。这种圆形的小玩意儿能够和智能手机进行连接，完全发挥出相机的功能。它 不仅拥有强大的变焦能力，还可以拿在手上捕捉完美人像。因为这种设备与你的智能手机同步，所以，你并不需要花哨的手指动作，只用简单地按一下手机，自拍就 完成了。

自拍光源

每个摄影师都清楚，适当的照明是让照片吸引人的关键。自拍者经常在浴室，车内，酒吧以及其他一些昏暗的场合拍照，光线尤其重要。对这些业余摄影师而 言，LuMee绝对是弱光下物超所值的选择。Lumee是一款内置LED灯的智能手机插件，每次你有自拍冲动时，都能轻松将其点亮。这款产品还配备了一个 小的化妆镜，一次充电能点亮2个小时。目前，这款产品只有苹果iPhone 5和iPhone 5s版本，不过，生产商表示，三星公司的Galaxy，iPad和其他平板也能用。

下一代自拍手机（镜头）

一些人可能因为变大的屏幕和更快的处理器，就花上650美元订购苹果新出的iPhone 6，不过，作为一个自拍爱好者，你更有可能为它相机的新功能掏腰包。最新一部的iPhone搭载有苹果称之为“burst mode”的功能，允许使用者轻按屏幕，一秒十连拍。为了使长时间自拍更加方便，前后相机都有burst mode功能。除了10秒钟拍100张的拍照速度，iPhone 6 还重新设计了前置摄像头，“FaceTime HD camera，”比前一版本增加了81%的进光量，同时改进了人脸识别技术。

WATCHme 苹果手表无线充电底座

受到电影动画中那些萌萌的小怪兽的启发，设计师设计了这款名为WATCHme的苹果智能手表充电底座，完全由环保材料制成。搭配配套App，在充电的时候手表上会显示一只会动的大眼睛，充电底座立刻变身大眼萌。

昨日据Deadline等媒体消息，中国著名导演、演员冯小刚已正式签约美国创新艺人经纪公司CAA。昨日本报记者也从冯小刚助理处确认了这一消息属实。

CAA全称创新艺人经纪公司，1975年成立于洛杉矶，是好莱坞三大经纪公司之一。该公司网罗了好莱坞诸多一线明星、导演，包括史蒂文·斯皮尔伯格、马丁·斯科塞斯、汤姆·汉克斯、乔治·克鲁尼、布拉德·皮特、汤姆·克鲁斯、威尔·史密斯等。CAA在华人电影圈同样也有不少签约名人，其中包括知名导演李安、吴宇森、王家卫，演员成龙、李连杰、甄子丹、余男等。CAA公司旗下艺人门类齐全，组织严密，在好莱坞影响力极大。近些年，与不同好莱坞经纪公司的签约促进了不少艺人的国际化合作，增加了他们和好莱坞大片合作的机会。此前中国女演员Angelababy就与美国著名的联合艺人经纪公司UTA签约，随后《独立日2》成为Baby首部进军好莱坞的作品。她在片中饰演一名飞行员。

冯小刚曾创作出《甲方乙方》《不见不散》《大腕》《手机》《天下无贼》《非诚勿扰》等多部影片，成为中国内地电影市场的有力推手。冯小刚去年主演《老炮儿》，演技获诸多好评，并凭借该片成为新晋金马影帝。今年冯小刚执导，范冰冰、郭涛、大鹏、于和伟、张译等主演的新作《我不是潘金莲》也已被多伦多国际电影节选中，将在下月北美参展。《我不是潘金莲》日前正式定档9月30日国庆档上映。

由贵州省文化厅、毕节市人民政府主办的“藏羌彝走廊·彝族文化产业博览会”(以下简称“彝博会”)正在贵州省毕节市大方县举办。

本次彝博会是国家藏羌彝文化产业走廊总体规划出台后，贵州首次举办的彝族文化专题盛会，旨在整合国家藏羌彝文化产业走廊川、滇、黔、桂四省(区)彝族区域的彝族文化资源，以“彰显古彝雄风·助推文产繁荣”为主题，共同推动彝族文化产业融合发展。

本届彝博会得到文化部、中国文联等国家部委和社会各界的大力支持，有云南、甘肃、四川、陕西等兄弟省市和省内各市州的通力合作，让全国各地的专家学者汇聚一堂，共同研究彝族文化。

“当我看了彝族古剧撮泰吉时，我看到了普世的人类价值。并觉得应该把其与世界分享。我希望能学习到更多有关彝族的文化、历史，并把彝族的文化带向世界。”来自美国密歇根奥克兰大学理学院人类学教授理查德·斯汤普斯认为，本次彝族文化产业博览会，正是在历史中学习，活好当下，并规划未来。

贵州毕节市有44个民族聚居、杂居，其中，彝族人口近70万人，占贵州全省彝族人口的75%，是毕节的主体民族。据文献记载与考古资料佐证，彝族先民在黔西北地区已有近3000年的历史，建立了独具特色和民族特色的政治、经济、文化制度，奠定了千年彝文化的基业。2014年，毕节市被纳入国家藏羌彝文化产业走廊总体规划核心区。

本次彝博会历时五天，期间设置有彝族非遗展示馆，中国彝风·魅力毕节摄影展，彝族古代绘画书法精品展，彝族歌舞展演，特色文化创意产品展销区；同时还将举办彝族文化论坛、彝族文化产业发展高峰论坛，以及彝族古剧《撮泰吉》、彝族歌舞剧《烈焰奢香》表演等系列活动，全方位展示彝族文化。

韩国超人气音乐剧《洗衣服》将于8月19日在天桥艺术中心亮相。这是既该剧今年1月在上海话剧中心首演大受好评后，由龙马社携手保利演出与单向空间，再度将其引进到中国，开启中国巡演。本轮巡演首站上海，随后在北京、青岛、广州、深圳共上演30余场，该剧将于8月19日至9月4日在天桥艺术中心连演12场。

《洗衣服》1月在上海亮相以来，业界专家齐口称赞，口碑持续发酵，各地观众盼望早日走进身边的剧场，亲身体验这部经典佳作带来的感动与欢笑。该剧编剧兼导演秋民主女士表示：“ 1月《洗衣服》第一次与中国观众见面，收获了中国观众热情的掌声与喝彩，表明这部作品对人温暖的关注和治愈是一定能够超越国界的。”本轮巡演，《洗衣服》仍将全部沿用韩国原班演员，务求为中国观众呈现最新近、最原汁原味的舞台经典。

本轮中国巡演的演员阵容强大，参与巡演的17位音乐剧演员可谓皆是韩国音乐剧之星，在多部优秀音乐剧作品中出演重要角色。巡演共分两组演员，每场演出由8位演员担当，演唱俱佳，一人分饰多角，而且每个角色从年龄到性格跨越度都相当之大，第一遍观看的观众很难分辨出角色背后的演员真身。这8位演员在方寸舞台之间，向观众刻画出三十多个角色，尽显的首尔社会人间百态。

《洗衣服》将目光聚焦在几个为寻找梦想来到首尔生活的平凡打工族身上，展现了挣扎在大城市底层市民们的生存艰辛，及他们面对梦想逐渐褪色的生活现实，仍积极向上的人生态度。轻松的韩国流行音乐与乐观向上的故事，传递出满满的正能量。与中国相比，韩国的音乐剧起步较早，并且在引进欧美音乐剧的基础上，积累了大量的创作与制作经验，如今已拥有成熟的产业链与稳定的观众族群，并且孕育出大量优秀的原创音乐剧作品，《洗衣服》当属其中的佼佼者，被韩国媒体称作是“韩国原创音乐剧的希望”。

《洗衣服》自2005年在韩国国立剧场首演以来，屡获媒体与业内人士赞誉，成为现象级的国民音乐剧作品。迄今，《洗衣服》已在韩国畅演10年，风靡各地，巡演3000余场，陪伴50万名观众一路走来，乐观面对舞台之外的现实人生。凭借感动人心的故事、优秀的原创音乐，以及演员们扎实的演技，《洗衣服》虽没有大肆宣传推广，却在韩国国内获得了口口相传的上佳口碑，震荡着人们的心灵。音乐剧首演当年便荣获2005年韩国音乐剧大赏最佳作词、最佳剧本奖，并包揽了2010年韩国The Musical Award 的最佳作词、最佳作曲及最佳剧本奖。韩国明星任昌丁、洪光浩、郭善英、金宰范等，都曾倾情出演过这部作品。此外，由于《洗衣服》传递的积极向上的人生态度，对青少年极具教育意义，该剧部分台词还相继被收录在不同版本的韩国中学语文课本中。

近距离接触韩国文化

《洗衣服》的灵感来源于该剧编剧兼导演秋民主的一段亲身经历，反映了首尔社会中普通人的现实生活。舞台上各种性格的人物抱着衣物逐一登场，藉由洗衣服过程中对人生的各种巧妙的隐喻，向观众传递着在苦恼与困境中，始终如晴空一般，拥抱着我们的温暖和希望。就像衣服会脏，但是通过洗涤这一努力，可以洗去心灵的灰尘，抚平起皱的明天，将悲伤踩在脚下，重新清爽上阵。

该剧借助“洗衣服”这一再平常不过的都市“减压”法，神奇地熨慰了观众的心灵，同时也唤醒了人们在忙碌生活的碾压下，逐渐缺席了的勇气与信念。这样的情境设置，无论首尔还是中国，都毫无例外得以直抵为了理想与生活打拼的都市人的内心深处，让他们感同身受，引发情感上的共鸣。

《洗衣服》的音乐风格多样，剧中共有18首歌曲，除了抒情曲风，不乏K-Pop及韩国传统演歌Trot曲风的歌曲。此外，《洗衣服》的舞台、道具、台词也全都是“韩国式的”，所有的艺术表现与剧本语汇都致力于呈现给观众一个独具韩国特色与文化传承的音乐剧舞台。舞台上搭建的剖面结构叙事空间，与现实感强烈的故事背景相呼应，让中国的观众能够一目了然地看到韩国屋塔房的建筑风格与内部原貌，进而对韩国社会现状与平民们的现实生活产生感性的认识。

《洗衣服》凭借在现实与理想之间的完美平衡，及其引发社会共鸣的情感输出，获得了兼具艺术感与流行性的高度认可，深受全年龄段观众喜爱，成为长期雄踞韩国音乐剧畅销榜单的原创代表作。该剧拥有愉快又暖心的精神内核，剧本内容更是融合了时下年轻人喜欢的搞笑内容，让人感动处泪流满面，会心时捧腹大笑，即使不懂韩语，也完全可以跨越语言的藩篱，对剧中的泪点与笑点心领神会。与此同时，音乐剧中风格多样的原创歌曲，与充满时尚感的舞蹈浑然一体，相得益彰，带给人愉悦的视听享受。该剧采用韩语演出加中文字幕的呈现方式，充分释放了原版超人气的舞台感染力，也让观众们在一场演出之后，对韩国文化产生了更加浓厚的兴趣。

《洗衣服》2016中国巡演信息：

8月10日- 8月14日 上海艺海剧场

8月19日- 9月4日 北京天桥艺术中心

9月9日-9月10日 青岛广电影视剧场

9月16日- 9月17日 广东演艺中心大剧院

9月22日- 9月24日 深圳华夏艺术中心

9月30日- 10月2日 上海上戏剧院

据澳洲网报道，澳洲作家康沃尔(Richard Cornish)体验当了一年的素食主义者，他表示，素食主义者在澳洲文化非常“不受待见”。

据报道，澳洲作家康沃尔体验了一年的素食之后，写了一本书《一年不吃肉》(My Year Without Meat)，讲述了他素食主义所受到的他人“嫉恨”。

据了解，康沃尔之前也非常喜欢吃肉。有一次，他买了一个羊肩肉开车回家，在路上实在受不了肉味的诱惑，索性把车停在路边，坐在车盖上啃了起来。

“我把脸埋在羊肉里啃了起来，这时候有一辆校车经过，孩子们都争相看着我，就好像看到动物园的狮子在吃肉一样。那一刻，我认识到了问题，于是我把肉放在了一旁。”康沃尔表示。

康沃尔决定一年不吃肉。然而，除了身体上的变化、体重减轻、血压降低、胆固醇减少之外，更让他惊讶的是周围人的反应。

他说，“我发现，在澳洲文化里，大部分人反感素食主义者，讨厌严格的素食主义者。这种感觉让人十分不快。有时候人们故意拿此事找茬，惹素食主义者不快。”

康沃尔称，人们总是会给你有肉的食物看你的反应，并把素食主义者看成怪物一样。“如果你跟别人要一个蔬菜馅饼，吃了一口说‘里面怎么有肉’，他们就会说‘是啊，但是里面也有蔬菜啊。’人们总是对那些选择不吃肉的人抱有敌意。”

同时，康沃尔表示，他并不想让所有人都必须成为素食主义者，但他确实想挑战一下以肉食为中心的澳洲饮食习惯。

据了解，根据2010年的调查，有5%的澳洲人是素食主义者，2%的人坚持严格的素食饮食习惯。

康沃尔表示，“肉简直是澳洲饮食默认必备食物。即使去喝咖啡，咖啡厅也会提供汉堡或鱼。澳洲饮食文化默认人人都吃肉，而人们也都默认这一习惯，而且遵守这一习惯，所以形成了这个怪圈现象。澳洲应该在饮食习惯上作出改变。”

​1.

领居家有一对与我相熟的婆媳，阿姨古道热肠，心直口快，喜欢跟人聊天，教过我许多生活小妙招：宝宝衣服上的奶渍怎么洗，微波炉蒸蛋糕如何又嫩又软，用牙膏擦水龙头又新又亮……

儿媳身材瘦小，为人和善，曾在一次聊天时她告诉我：生女儿芃芃时，因剖腹产时打麻药，留下了腰伤，至今坐久了仍会痛，所以一直没有重新工作。

当了婆婆又特别热心的阿姨，难免有点八卦。上个周末她遇见我，上来就热心地问：“小李，前几天我看你拖着行李箱，又出差啦？”

我说是啊。她又说：“我看你成天早出晚归的，真是能干啊，收入一定很高吧？”我笑着挽了下她的胳膊：“比上不足，比下有余吧！”

阿姨顺势拉着我到长椅上坐下，吐起槽来：“昨天买菜见你婆婆戴了条新围巾，我一猜就是你买的。真羡慕你婆婆好福气，有你这么能干的儿媳妇，不像我们家那个，到现在，孩子快五岁了，也不提找工作的事，成天在家趴在电脑前，全靠我儿子一个人赚钱养家，多累啊！”

我时常见快递到她家楼下，知道儿媳开了个淘宝店，便跟她解释：现在工作不用非要去上班，芃芃妈在网上开店也是工作，网店现在不好做，可能前期赚钱比较难，但慢慢积攒了客源就好了。

阿姨仍不满意：“那能一样？谁给交社保？老了能有退休金 ？什么网上工作，其实就是懒！”如果我再继续对她说“上班有上班的不自由，我无法每次都去参加幼儿园活动，孩子生病也不能时时陪在身边 ”的话，估计她会说“那没关系啊，孩子有我照顾啊，你们年轻人就是应该多努力，多赚钱！”

我只好说：“阿姨，你知道我在家什么样吗？”阿姨一副志在必得的神情：“你在家也是个能干的人儿。”

我对她和盘托出：我在家，家务一个手指都不沾。进门就吃现成的饭，吃完也从不洗碗，我的业余时间全用来陪孩子玩耍、看书、码字，休闲，其余一概不干。要出差，拖上箱子说走就走，要休假，必须睡到日上三竿。这一切，得益于我有一个对我极尽包容和体谅的好婆婆。

我直言不讳：“换作您是我婆婆，受得了吗？我经常看芃芃妈大包小包买菜回来，想必做饭也是她的份内之事。每逢天气好，就看她把全家被褥搬出来拆洗晾晒。她天天守着电脑，那是得处理各种咨询和交易，一年多从三颗心做到四颗钻。您只管帮忙带带孩子，还要求她怎么样呢？”

她略略迟疑，说：“那些心啊钻的我不懂，不过在家务方面，芃芃妈确实干得不少……”我笑着拍拍她的肩：“如果她跟我一样，你会不会又嫌人家不管孩子不顾家？”

阿姨也笑起来：“也是，家家一本难念的经。不上班有不上班的好，我可没你婆婆那么能干，要让我买菜做饭干家务再带孩子，我得累死。”

不知道芃芃爸是否也和阿姨一样，享受着妻子一日三餐洗衣烧饭的照顾，还抱怨她没工作不去朝九晚五。

这种例子，婚姻里比比皆是。

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我有个女友，朋友皆羡慕她好命：家中的大事小情全由老公一手包办，大到装修换房，小到孩子喂养，她至今也记不住一勺奶粉兑多少水，更不用半夜哈欠连天地爬起来换尿片。且老公收入不菲，每月按时出家用，想要什么随她买。她最多的口头禅就是：“不清楚啊，不记得了，没看见呀”。总之，就一个“一问摇头三不知”的少奶奶。

某次我们姐妹团聚会，喝酒K歌玩得晚了点，她撒娇发嗲打了半天电话，才跟老公请下假来。我呸她：“你又不是出去胡搞，怎么还得小心翼翼写假条？“

原来，女友老公事业家庭样样能干，自然管得也宽，还有些小心眼。老婆出门去哪，跟谁会面，都得一一汇报清楚。但女友挺看得开：“我就是懒，不想操心不想费脑，人家既然什么都为我安排，那我就多顺从他一点。”

我觉得她挺智慧。既然要忍，就忍得甘愿。一个愿打一个愿挨，两厢情愿花好月圆。上学时有位同学跟我们介绍他农村的嫂子：“我嫂子其实挺好的，除了老点儿丑点儿脾气爆点儿”。

我们轰堂大笑：“一个又老又丑脾气又爆的女人，你哥是怎么看上的？”

而事实上，这嫂子绝非一无是处。她勤快、能干，肯吃苦。在家里养蚕养鸡，率先致富。又大胆贷款，开办了村里最大的养鸡场，自己搞技术，男人跑外联，夫妻二人把小日子过得红红火火，翻盖了新房，购置了汽车，成为十里八乡远近闻名的奔小康能手。

若按外人说法，女人又老又丑脾气又爆，若再生不出儿子，是不是只能浸猪笼？

3
婚姻也是一场各取所需。一个人的优点缺点从来都是捆绑销售。

你不可能只挑走好的，留下次的。身为女人，你喜欢上小鲜肉，就得收下他的幼稚。你爱上霸道总裁，就得忍了他的强势。你看中他老实，就请接受他的木讷。你爱慕他多情浪漫，就得习惯他风流倜傥。

作为男人，你看中她沉静，就别嫌她寡言。你敬佩她执着，就忽略她的固执。你喜欢她顺从，就别嫌她没主见，你倾慕她孤傲高冷，就别抱怨她缺少柔情。这世界真的很公平。你笑人家马云长得像个ET，就别无端骂你家老公没本事去纽交所敲钟。

日子总是牺牲一些，得到另一些。忍受一些，收获另一些。

人性难免贪得无厌。我们习惯了做加法，总想在现有的基础上加一点，再加一点。我们总要求对方好一点，再好一点。当初找爱人，条件只要人品好，后来又要有能力，要会赚钱，要懂情趣，要解人心。要心有灵犀，要一生懂你。最初养孩子，只要他健康平安，后来又要拼成绩，比名次，考名校，拿奖杯，要争光添彩，要光耀门楣。

一哥们儿托我找工作，要求“钱多事少离家近，位高权重责任轻”。我说大哥，有这样的好差事，我早就自己去了。有妹子找我介绍对象，要求“帅得一塌糊涂，爱得死去活来，外加千依百顺，还能一掷千金”。我说妹子，有这样的好品种，我也想把他睡了。

谁都不是变色龙，无法根据你的喜好只呈现你最爱的款。人的A面和B面，从来都是相生相息，互为呼应。

你逼他完全戒掉缺点，优点也难免唇亡齿寒。

4

曾看一篇文章里说：要亲吻美人的红唇，就忽略她牙缝里滋生的细菌。我们都带着瑕疵活着。你接受不了我最坏的一面，就不配拥有我最好的一面。你享受了我的优点，就请无条件接纳我的缺陷。

年轻的时候，我们太容易羡慕别人——女神从来不护肤，学霸从来不看书。有一种神童叫别人家孩子。有一个物种叫别人家老公。当婚后一地鸡毛的时候，也曾臆想：老娘我当年若嫁了张三李四王五，必不是这般光景。

看过周遭种种悲辛和琐碎之后，婚姻教给我最重要的道理，就是不轻易羡慕任何人。

你有你的苦恼，我有我的烦难。你有你的解语花，我有我的忘忧草。每段婚姻里都有甜蜜也有叹息。有如胶似漆也有向隅而泣。

成熟的婚姻，无非是懂得失，知进退，不盯着彼此的缺点，不把对方逼到死角，不盲目攀比艳羡。从当下拥有的里面，去发现好的，享受好的，然后自行消化掉差的。这不是苦忍，这只是婚姻的成本。

一段圆满的感情，无非是互相吸引、甘愿接纳，彼此成全。只会羡慕妒嫉恨，本身就是一种不负责任。你我凡人，欲海沉浮。不是最幸运的，也不是最倒霉的。除却极端狗血的渣女渣男事件，请相信大多数婚姻的真相：他家那个，并非举世无双。你家这个，也不是混世魔王。

仓央嘉措的诗里说：世间安得双全法，不负如来不负卿。婚姻也一样，哪有只享福来不负重。

七仙女嫁了董永，就得陪他挑水浇园，忍他一身臭汗。

穷小子娶了天仙，就得接受她提不得针、拿不动线。

成熟后的人都会懂：人的一生，得失总量大抵守恒。

低品质的社交应该很多人都有过，比如社交对象的质量不到位，就不能收获一次高质量的谈话。

你谈天说地，他歌舞升平，你谈的是对生命的思考，他跟你讲的是：哥们，再喝一个。

人们之间的交往，你要学会在接触之后对他们进行质量的评估，很多人和你不过是点头之交，喝茶、打牌、唱歌、喝酒，然后彼此说些不过脑袋的话。你以为你收获了快乐，其实你只是又糊里糊涂地过了一天。

在很多人看来，认识的人越多越好，多一个朋友多一条路。但是人与人之间的交往是你来我往，长时间的交互才会形成真正的友谊，这个时候才能称为朋友。其实你和很多你自以为的朋友不过是吃了几顿饭，喝了几顿酒，这样的朋友我相信是打引号的。

朋友圈之前有一个游戏：如果我无家可归了，有谁会收留我。你觉得这些酒肉朋友会毫不犹豫地接纳你吗？你和他们的关系永远是站在利益之上的。

人和人之间的交往很多时候是建立在价值之上，你的价值越高，身边围绕的“朋友”就越多。可是，假如你的价值消失，比如你公司破产，你官位不保等等，这些“朋友”还围着你转吗？那你为什么把那么多时间花在这些人身上？

真正的朋友是用心交的，当然还要加上时间，因为日久见人心。

你每天花大量的时间在各种微信群当中活跃着，翻看着一条条的聊天记录；你去参加某个聚会，最后发现狂欢是一群人的孤单，聚会结束，留下的是空虚寂寞冷；你无休止地想要讨好某人，而别人只在你送上“礼物”送上金币的时候才正眼瞧你。

这些低质量的社交，不去为好。

小时候我一直很羡慕那些穿梭于灯红酒绿的人。而后来我也穿梭于灯红酒绿的时候，发现每天我会认识很多人，都是陌生的面孔，我们称兄道弟，几杯酒下肚就学着刘关张桃园结义。而第二天酒醒之后我甚至连那人的联系方式都没有，甚至已经记不清他是什么模样。

第二次见到这个人，我们彼此顿个几秒钟，感觉好像在哪见过，于是喊着兄弟，你是那个谁是吧？然后继续喝酒，然后喝醉，第二天继续不知道谁是谁。

也许有些你留下了联系方式，那你有拨通过一次吗？当你真的遇到困难，需要借钱需要帮忙的时候，你会首先想到这些人吗？

与其每天东奔西走，进行低质量的社交，还不如一个人静静的待着。

喂马，劈柴，周游世界。

面朝大海，春暖花开。

当然在城市里，我们没有那么多诗和远方去感受，但你可以发呆，看书，听音乐。你可以健身，看电影，骑行。

一个人该怎么高质量独处因人而异，最重要的是看你自己想做什么，做自己最喜欢的事，爱自己最爱的人。

你要相信，一个真正成功的人一定是学会了独处的人，首先要保持内心的平静才能够冷静思考，你总是说身边的一切太浮躁了，那么你就试着远离那些不好的人或者地点。

有一天你会明白，你会想去和更优秀的人聊天，他们不会带你去酒吧，也许只是陪你河边走走。你能从他们那里学习和领悟一些东西，这才是高质量的。

社交并不光指认识很多人，而是充满选择性的。之前看过一篇文章，说为什么优秀的人不会帮你，是因为这些比你优秀的人明白一个道理，跟你的社交对他们来说是低质量的，有素质一点的会敷衍你，绝情一点的会对你闭门不见。

低质量的社交，不如高质量的独处。

一个不能让自己变得好看的人，是对自己不负责且无能的人。一件很久远的小事，我一直记忆犹新。多年前，我和一位阿姨走在路上。

1.

一辆电动车从身边路过，车灯狠狠地从阿姨的胳膊上刮过去。阿姨踉跄了几步，我连忙扶住她。那辆电动车剧烈地摇摆了几下，然后在前面骤然停了下来。

一双穿着时尚高跟鞋的脚支到了地上。车主扭过头来，大声地骂骂咧咧：“没长眼睛啊。怎么走路的，净挡道。”我们明明是在便道最靠里边的位置上。更何况，电动车是从身后过来的，当时左右并无其他车辆与之抢道。

我气不过，准备跟她理论。阿姨拉住我，摇摇头，低声说不要跟这样的人一般见识。然后，她抬起头笑着说：“姑娘，对不起啊。”那姑娘居然毫无愧色，厉声说道：“算你们识相。要不是我没空，今天非跟你们好好聊聊！”

说完，电动车一溜烟儿地扬长而去。我内心愤懑，觉得阿姨实在有点“包子”。我们明明在理，却硬要吃这个哑巴亏。况且，就算那姑娘一时情绪不佳，也不应该在别人身上撒气！

阿姨看着我疑惑的表情，说：“你年纪还小。她并不是什么一时心情不好，拿人撒气。你看她那张不好看的脸，一瞧就不是什么内心良善的人。我们何苦要惹这种人，让自己不开心。”

我更加疑惑。抛开心中的不快，客观地说，那姑娘其实长得很漂亮，五官很是精致。但是，仔细想想，她虽然漂亮，一说话嘴角斜吊，眉目之间满是凶狠，想来是长期暴戾所致，确实不那么好看。

好看不同于漂亮，无关外表的精致与否，是一种让人很舒服的内心体验。当然，这是我后来才领悟到的。一个人的脸骗不了人，那是多少昂贵化妆品都掩盖不住的。

一个人日常的情绪，是先于也深于各种伪装，最深刻地呈现在脸上的。正所谓，看孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，观黛玉“一年三百六十日，风霜雨雪严相逼”。

2.

对于一个人好看不好看，孩子通常是很敏感的，是天生的评判者。这也是我们成长中对于情绪判断的第一个懵懂却准确的阶段。

读书时，我曾带着一行人去支教。那些伙伴都是第一次和孩子们见面。仅仅是在自我介绍之后，大家的受欢迎程度就有了明显的区别。

其中一个男同学，并无特别之处，却倍受孩子们的喜爱，很快就和大家打成了一片。就连平时不怎么爱说话的孩子，也变得活泼了好多。而同行的某些素来性情乖戾的俊男靓女，虽能歌善舞，却依然备受冷落。

我心生好奇，私底下问几个孩子，为什么他们特别喜欢那个男同学。几个孩子歪着头，想了一会，居然回答我，因为他长得很好看。我惊讶于孩子们用词之谨慎。

那位男同学长相普通，和帅气并无瓜葛，但性情确实很好，在同学中人缘也很好。他无论遇到什么事情，总是很开通豁达的样子。所以，吸引孩子们的，正是他长久积淀下来的“气场”。

孩子们的判断标准，都是身边一张张单纯好看的脸。这些稚嫩的脸，不曾有长久不良情绪的积累，都一如白纸般纯净美好。所以，他们总是能一眼从大人堆里找出那个和自己一样“好看”的同类人。

如果用心观察，你会发现，很多心地不善、长期悲苦的人，即使是对小孩子摆出一张笑脸，小孩子也会下意识地躲起来，即便这个孩子平素开朗外向。

慢慢长大之后，我们会有那么一个阶段，在简单与复杂之间徘徊，对善与恶，好与坏，生出恍惚，生出诸多不确定性。我们会阶段性地失去孩子般准确的判断力。我们眼中会忽略掉“好看”与否，把注意力都集中到了漂亮与否上。