奥地利居民后院发现皇室珠宝
在奥地利维也纳南部地区,一名男子在家中后院发现一批价值约15万美元的中世纪珠宝及一些珍贵物件,其中包括部分皇室珍品。
奥地利国家古董和科学院部门的官员表示,对于这些珠宝的出处和其他细节政府还在调查中。
据消息称,这批物件大概拥有650年历史,包括200多枚戒指、胸针、扣子、镀金银盘子和其他镶有珍珠、珊瑚石的小装饰物。
“这些物品有非常高的品质,拥有者应该是中世纪时中欧的最高阶层。”一位政府工作人员表示,同时还展示了一件黑色天鹅绒织物。
据一位不愿透露姓名的政府工作人员称,这些物品可能价值15万美元。装珠宝的箱子在2007年就被发现,但发现的人一直没有报告政府,直到他在两年前打包准备买房子时打开地下室尘土覆盖的箱子。
政府没有公布该男子何时发现第一批珠宝,只是称对于珠宝的继续调查才刚刚开始,可能会持续4年。
他们认为这批珠宝可能是战利品或被商人埋藏于此,因为这个地点位于中世纪意大利和波兰商品交易路线上。
记者13日从江西省瑞昌市博物馆了解到,该市日前出土一件罕见的唐代22足青瓷砚台,系一村民在挖山药时挖出的。
据介绍,4月8日下午,瑞昌市公安局桂林派出所接到一匿名者报案称,该市桂林街道办事处光明村一村民鄢某帮他人挖山药时挖出一件文物,有文物贩子愿意出50万元人民币购买。警方立即赶往光明村找到鄢某,随后将该瓷器送到瑞昌市博物馆进行鉴定。
经瑞昌市博物馆专家初步鉴定,该瓷器产自唐代越窑,外观呈圆形,直径约13厘米,高约4厘米,底部有22只足,模样奇特。
“这款砚台比较少见,很珍贵”,江西瑞昌市博物馆馆长龙艺13日向中新社记者表示,该瓷器为唐代百足青瓷砚台,极具收藏价值,对于研究古代文房四宝具有重要的科考价值。
目前,该文物已被江西省瑞昌市博物馆依法收藏。
“从医药代表到药房医生再到开处方的大夫,药品回扣已经形成了一条龙,医院院长都很难查出来。”3月12日,全国政协委员、中日友好医院中医肿瘤科主任医师李佩文说,人们都意识到药品回扣的严重性,但是由于信息不对称,却很少能发现问题的所在。
全国政协委员、杭州市人大常委会副主任陈重华则大胆估算,药品回扣,除了占比较低的普药外,按医药行业的潜规则,药品回扣是药品零售价的20%~25%,即使按15%计算,全国一年也达450亿元之多,如果算上在回扣驱使下所开不该用药的金额,那将是一个惊人的数字。
“一个小感冒要花上百元,许多老百姓对此已‘当怪不怪’,但是安装一个心脏支架,患者要支付比出厂价格高数倍甚至十几倍的钱。”全国政协委员董协良在提案里揭露了医疗器械市场上存在的黑幕:“一个国产的心脏支架,出厂价不过3000元,可到了医院便成了2.7万元;一个进口的心脏支架,到岸价不过6000元,到了医院便成了3.8万元。”董协良说,9倍的心脏支架暴利已经超过了贩毒。
“究其原因,在于医生开药收受回扣的利益链未能真正斩断。”董协良委员直言,“尽管《医院处方点评管理规范》明确,医院如因不合理处方对患者造成损害的,应按照相关法律法规处理;但在实际操作过程中,相关监管仍集中在医保处方领域,对单次处方的监管未能及时跟上,这为‘大处方’的产生留存了空间。”
全国政协委员、中国医学科学院肿瘤医院院长赵平说,医生的劳务技术价值长期偏低,医生不能通过“阳光收入”实现自我价值。由于劳务技术定价远远低于成本,违背了价值规律,导致很多医生开“大处方”,从药品回扣中进行补偿。“让医生自己找食吃,难免不生出事情来。”
如何从根本上确保患者利益不受损?董协良委员建议从4点着手:引入第三方监管,设立医院、患者之外的第三方监管机构,应由独立于医院的医政部门、社会基本医疗保险部门等第三方监督;通畅患者投诉渠道,发挥社会监督力量,对规范处方亦起着关键作用;启动“阳光用药”监控体系建设,加大中间流通环节的监控,实现医疗机构药品采购、医生开方用药、药品使用的规范化、数据化和网络化,并通过电子监察系统,对医生用药情况进行实时在线跟踪监控;用“标准化治疗”遏制大处方。
陈重华委员也给出建议,各医院应开展反商业贿赂行动,严惩行贿者。同时,应让各级卫生行政部门,限期在各级医疗机构组建专门的医院药事与治疗委员会,负责制定和不断完善医院的药品处方集,以减少医生处方的随意裁量权,并配以主要药品以通用名处方等措施,给患者知情权,从技术上减少回扣的可能性。此外,在遏制回扣、控制费用的情况下,医院的收入不可避免地会减少,这就需要财政、医保等多渠道有更多的补偿机制,比如,将医保从中获益的一部分用于对医院的补偿。
今年两会前夕,对全国各地民众的一份抽样调查显示,30.1%的受访者期待,通过“消除医疗领域商业贿赂”解决“看病难、看病贵”的问题。
中新网3月11日电 综合消息,云南盈江县10日中午发生5.8级地震,截止10日23时30分,地震已造成25人死亡,250人受伤。国务院救灾工作组已于10日晚间抵达盈江地震灾区,伤员救治、遇难人员善后和群众的转移安置等各项救灾工作正在有序展开。此外,多支救援力量也驰援盈江,各方救灾款物陆续抵达。
死亡人数升至25人
12时58分在云南盈江发生5.8级地震,震中位于北纬24.7度,东经97.9度,震源深度约10公里,盈江县所在地德宏傣族景颇族自治州全州震感强烈。
据盈江县当地官员介绍,此次地震震中距离县城两公里。地震发生时,盈江县周边县市震感强烈,德宏州州府芒市市区在地震发生时震感明显,许多市民纷纷跑到空旷处避难。
随后,当地又发生4.7、4.5级两次余震。据介绍,近两个月来,盈江已先后发生了1200多次5级以下地震。
据云南省民政厅的消息,截至10日23时30分,云南盈江发生的5.8级地震已经造成25人死亡,250人受伤,其中134人重伤。房屋倒塌1039户、3147间,严重损坏4994户、22054间,轻度损坏7532户、24950间。
高层高度关注 胡锦涛做指示
盈江地震发生后,正在参加十一届全国人大四次会议云南代表团全体会议的中国国家副主席习近平称,胡锦涛总书记专门就这件事做了重要指示。
习近平说,要确保受灾群众有房住,有饭吃,有干净的水喝。“我对灾区人民表示深切的慰问,对死难人员致以哀悼。”
国务院副总理、国家减灾委主任回良玉就云南盈江地震灾区救灾工作作出批示。国务院副秘书长丁学东致电询问盈江灾区地震灾情及受灾情况,要求州县及时救治好受伤群众,安置好灾民,同时表达国务院对灾区群众的慰问。
正在北京参加全国“两会”的中共云南省委书记白恩培,云南省委常委、省委政法委书记孟苏铁,云南省民政厅厅长王树芬,德宏傣族景颇族自治州州长孟必光等全国人大代表已于昨晚乘飞机赶赴盈江地震灾区,指导当地抗震救灾工作。
各方紧急驰援 救灾款物陆续抵达
地震发生后,中国地震局立即启动三级应急响应,迅速组织专家紧急会商,派出应急救援司1名负责人带队的国家地震现场工作队赶赴现场。
10日15时30分,国家减灾委、民政部将之前针对盈江地震启动的四级应急响应等级提升至三级。民政部副部长姜力带领由民政、发改、教育、财政、交通运输、卫生、地震等部门组成的国家减灾委工作组紧急赶赴灾区,协助指导抗灾救灾工作。
此外,民政部紧急调运5000顶救灾帐篷、1万床棉被、1万件棉大衣、62吨彩条布,帮助地震灾区紧急安置受灾群众。
云南省民政厅向灾区调运4700顶帐篷、3000床棉被、3000件大衣、500件彩条布。预计11日凌晨和11日晚陆续抵达灾区。德宏州已设置10个受灾群众安置点。
据悉,盈江已收到各方发来的第一批救灾物资,其中,中国红十字总会发出的救灾物资包括棉被300床、棉衣730件、帐篷150顶,价值386660元;云南省红十字会的物资:棉被500床、衣服500件,价值6万元。德宏州红十字会的救灾物资:1000件衣服、300床棉被,价值54800元。总价值501460元。
背景资料
云南盈江县地处云南省西部,德宏州西北部,位于东经97°31′~98°16′,北纬24°24′~25°20′之间。其东北面与腾冲县接壤,东南面与梁河县接壤,南面与陇川县接壤,西面、西北面、西南面与缅甸为界。
嘉定发现“后土之神”石碑
嘉定区安亭镇漳浦村发现一块目前上海最大的清末民初时期的花岗岩材质“后土之神”石碑。该石碑长171厘米、宽36厘米、厚15厘米,比2009年12月在青浦首次发现的“后土之神”石碑长70厘米左右。石碑上用楷书阳刻的“后土之神”大字清晰可见。
石碑散落于漳浦村一座钢筋混凝土桥墩的河边,昨天被在此承包蔬菜种植的一对安徽籍夫妇发现,他们立即打电话告知嘉定区博物馆工作人员。
工作人员现场查看后,初步认定这是一块清朝末年或民国初期的“后土之神”石碑,也是目前上海地区发现的最大一块“后土之神”石碑。
据文物专家介绍,“后土”在古代是指地、土神、天地或天地神灵的总称,即民间俗称的土地神。江南过去土地庙数量较多,一般置于庙中的“后土之神”牌位大多为木制材料,而以石刻形式出现的石碑很少见,该石碑对研究上海及江南一带的风俗文化具有一定的参考价值。
梅花奖得主史佳花主演晋剧《大红灯笼》
晋剧《大红灯笼》是根据苏童的小说《妻妾成群》改编的。故事情节由于小说、电影和舞剧的播扬,人们非常熟悉。在今天的社会,如何重新演绎《妻妾成群》的故事,怎样解构这个故事在当下社会的价值和意义,使它成为一部具有审美价值和思想价值且好看好听的戏曲作品,这不是一件容易的事。
简单地说《妻妾成群》是讲述民国初期在深宅大院里3个女人的故事,并没有多少传奇色彩。但是看了经过改编后的晋剧《大红灯笼》的舞台呈现,非常惊叹《大红灯笼》创作团队对经典小说重新解构的能力。从编剧贾璐的一度创作到导演张曼君的二度设计规划,使得这个陈旧的故事有了更深刻的历史内涵和丰富的审美价值。该剧情节紧凑,人物形象鲜明,主题是揭露封建男权社会和封建宗法制度对女性的压迫与摧残。无疑这是一部悲剧。剧中人物结局:死的死,疯的疯,走的走。陈家大院在大火中轰然倒塌。在纪念辛亥革命100年之际,山西梅花文化传播有限公司推出晋剧《大红灯笼》,更显出此剧有深意。
史佳花在戏中塑造的四太太颂莲,人物形象非常引人注目。这部戏就是以颂莲的坎坷命运为主线来推演故事的。颂莲是上过洋学堂的学生,对婚姻,她有过美好的憧憬。但是面对现实的诱惑和考量,她自愿嫁给一个自己并不喜欢的人——给大户人家做姨太太。她是追求了物质享受而牺牲了自己的精神和尊严。这与当下我们社会中出现一些女性愿意在宝马车中哭,而不愿意在自行车上笑的婚姻价值取向是有多么相同之处啊。这也是该戏观照当下的现实意义。然而颂莲不知道,进入陈府,就进入了不可自拔的泥潭沼泽地。陈府是令人窒息、腐朽的杀人场,一口老井吞下了多少女性,而这正是封建社会中女性无法逃避的人生宿命。颂莲的人物性格发展有着清晰的层次脉络:从纯洁的少女到有心机的女人,最终在“四院封灯”的呵斥声中,陷入苦闷、沉沦、绝望乃至发疯。喝苦酒,点灯笼,踢灯笼,弄得满院狼藉,这是颂莲对封建社会的缩影——陈府一种本能的反抗。
晋剧《大红灯笼》运用戏曲的艺术手段来推演一个好看好听的故事。大院中妻妾们吃醋争宠,勾心斗角,结果两败俱伤,她们都是封建社会的牺牲品。表面风光的陈府大院却埋藏着随时可能爆发的战争,到处暗含着不稳定的因素,这是由封建社会的本质决定的。
这部戏的主题是多面的,见仁见智,不同的人会有不同的见解。这也是基于晋剧《大红灯笼》整体的舞台呈现的象征性所致。陈府是一个象征——是封建社会扼杀人性、扭曲人性的魔场黑洞;灯笼是一种象征——代表财富与地位,是大院女人争夺的目标,看似热烈红火却又暗藏血腥;死人井是一种象征——寓意封建大院里的人物命运归宿,显得阴森恐怖;玉箫是一种象征——代表美好的情感,很美却很脆弱。《大红灯笼》很像一篇成人的童话,以很美的视觉效果吸引着观众,同时也给观众留下深深的思索和启迪。
面对“用工荒”时不少单位给农民工开出待遇高于大学生的现象,成都人才市场专门开展现场调查。调查结果显示,45%的大学生求职者认为这很正常,是市场供需关系决定的。(华西都市报2月26日)
严格说,这可能还不能称之为“现象”,只是一些个例而已。同时,将大学生和农民工工资进行这样的比较,既没有意义也容易误导。确实,作为起步价的大学生薪酬,根本不能反映出知识的合理价值,却常常会在这样的比较中,陷入“读书无用论”的泥淖。好在,对这一问题的探讨,最终让越来越多的大学生学会理性看待这个问题,也让越来越多的农民工开始重视知识的作用,这不能不说是件好事。
但强调知识的后劲和发展空间的同时,更希望大学生们不仅仅是接受起步薪酬较低的现实,而是要认识到,将现有的知识,变成后来的发展空间,还需要付出不懈的努力,这一过程可能不是一帆风顺的,更可能遭遇比较多的挫折。所以,大学生学会接受起步薪酬不如农民工的这个过程,不如说是让他们在步入社会前,先学会放低身段的一个过程,学会从曾经的“天之骄子”变成普通的求职者。有了这样的起步和思想准备,才更有可能让自己的优势变成更高的报酬。
而从另一个角度说,大学生起步工资渐趋弱势,也是社会的薪酬体系更趋合理、更能反映个人价值的一个表现。应该承认,过去大学生享受较高的起步工资,一定程度上是源于“物以稀为贵”的市场定律。现在,高等教育的普及,让具备大学学历的人越来越多,起步薪酬相比过去不再有优势,既是对知识普及的正常反应,也是对刚步入工作岗位的大学生所能创造的价值的合理体现。毕竟,理论知识是价值,工作经验中获得的实践知识也应该体现出应有的价值;脑力劳动是价值,而体力劳动也同样在创造价值。如果我们一味在薪酬上向理论知识和脑力劳动倾斜,那显然不符合社会的实际需要。
一个合理的薪酬体系,应该是能让大学生摆正起步者的心态,同时又能激发出他们拼搏后劲的。从这个意义上说,“大学生起步薪酬不如农民工”能得到大学生的接受,应该说是一个良好的开端。
价值约2700万的宝玉被重新交回主人手中。本报记者欧阳晓菲摄
本报讯(记者郭晓乐)买买提先生携一块重约60公斤、价值约2700万的宝玉打车,不慎将其遗失在出租车上。前天晚上,市公安局公交管理总队民警将宝玉寻回,并在昨天下午交还给其主人买买提。据了解,这是10年来北京警方找回的最大一宗遗失物。
2月20日中午12点半,买买提先生携带一个红色拉杆箱,从朝阳百环花园门口打了一辆出租车,前往朝阳区华威北里。他下车后,还请出租司机协助到旁边的银行ATM取款机上,查询货款是否到位。
原来,买买提还有一笔生意出了差错。他一直担心这件事,不停和对方打电话沟通,却忘记了车上的行李。出租司机见结清车款,买买提也没有别的需要,就驾车离开。几分钟后,买买提才想起来,他的拉杆箱遗落在出租车后备厢中,里面装着一块价值2700万的和田玉籽料。
买买提的朋友马先生说,这块籽料是他们20多个合伙人花2700万从新疆购买的,重达59.9公斤,是几十年少见的好东西。他们这次也是来北京出手的,估计卖价最少要超过3000万。
买买提将玉丢失的消息告诉合伙人后,马先生说买买提为此痛哭了40多分钟。随后,他们一起来到市公安局公交总队报案,并通过广播悬赏2万寻找宝玉。
随后,5名民警不眠不休40多个小时,调取了买买提乘车路线上的30多个监控录像,查找到一辆出租车,但这辆车却不是买买提乘坐的出租车。民警再次从头翻查录像,通过一秒一秒地仔细查找,民警终于发现,买买提乘坐的出租车在那个路口贴边左转了,而就在这个瞬间,一辆同品牌,同样颜色的出租车,停在了同一个位置,随后直行进入录像中,两车间隔不到2秒。民警只得重新查找。直到前晚6点多,终于找到了载有遗失物的出租车,寻回了装有2700万玉石的拉杆箱。
马先生说,买买提听到这个消息后,立即打电话回老家新疆,让家里杀了3只羊,请亲朋好友欢庆,还让家里要多做好事善事回报社会。
昨天下午,买买提和两名合伙人从公交总队民警手中取回了这块和田玉籽料。
本报2月14日讯(记者 赵晓林)国学大师季羡林故居被盗案嫌犯方咸如、王如因涉嫌盗窃罪被公诉至北京市一中院的消息日前被媒体披露,记者今天就此电话采访了季羡林之子季承。
季承告诉记者,经过公安机关一年多的侦查,案件日前定性为“盗窃案”。据他所知,此次将以两名嫌犯盗窃价值为330万元人民币的古籍的犯罪事实来起诉,这个数额是由警方鉴定后确定的。被窃古籍等物品已经由北京海淀警方归还。
季承说,方咸如、王如被解雇后,一直拒绝交出季羡林公寓的钥匙。后来,他按照季羡林的意思更换了门锁。但两人却破窗破门进入公寓,将室中各种书籍、塑像等大量物品盗窃一空。2009年12月16日中午,他向海淀区燕园派出所报案。王如得知季承报案后,又伙同方咸如将盗窃来的财物转移到别的地方藏匿。后经警方鉴定,被盗藏品价值在330万元左右,其中各种线装书就有4351册,另外海域嘉庆殿本《全唐文》4大箱和全套《二十四史》,合计约5000册。“破窗破门入室盗窃,和强盗是一样的行径。王如是西安人,后来混迹于北京,他们盗窃时,遗产归属是很明确的,就是我和姐姐的儿子是共同的继承人。虽然当时还有故居究竟是被盗还是因遗产纠纷而产生争执的议论,但现在证明此事与遗产纠纷无关。”
另外,季承对记者说,北京大学持有的一部分季羡林收藏品还没有归还给他。因为季羡林旧居被盗后,北大曾发表声明称,其在朗润园公寓中的重要物品此前已经移交给季承。对此,季承予以证实,但称北大仍把持着大量季羡林生前物品,包括含有207件古画的577幅字画等,价值还不清楚,但应该很高。这批字画曾由季羡林“捐赠”,但由于未有捐赠目录,且未能明确究竟是否是个人财产,所以,季羡林家属一直与北大持有异议。
季承表示,现在他希望北京大学能尽快归还这些东西,已经到了该了结的时候了。但交涉一年多来,北京大学一直在拖延,既不说归还,也不说不还,让他很苦恼。下一步还是先找北大交涉,如果再不行,就将采取别的办法。但具体是什么办法,季承没有透露。
而对于季羡林这批遗物的最后归属,季承表示,已经收回的藏品目前都存放在仓库中,还要和姐姐的孩子商议如何二次分配,但他们不会产生太大争执,无论是五五分成还是四六分成都不是问题,但因北大这部分藏品的原因,分配也一直无法进行。等到真正分配完了,他原来设想拿出一部分建立季羡林基金,并将季羡林部分遗物捐献借用给位于咸阳、临清的季羡林纪念馆。
黄州青砖湖社区定花院发现一批古城砖
据黄冈市博物馆专家考证,近日在黄州青砖湖社区定花院发现的一批古城砖,系南宋时期所烧制,有近千年的历史。专家称,此砖的发现,将会确定黄州宋城的城址和苏东坡在黄州居住的东坡遗址。
收藏这批铭文城砖的社区居民陈国山先生介绍,上世纪八十年代建房时,在其家附近挖出许多青黑色城砖,其中一块砖上面还有“防江军窑城砖”的铭文,当时感觉可能有一定的文物价值,遂将这批青砖保留至今。
昨日,在陈先生家,只见城砖有6、7厘米厚,砖上“防江军窑城砖”的楷体铭文,每个文字约有2厘米大小,字体清晰优美。
据黄冈市博物馆有关专家鉴定后认为,这块铭文城砖有着较高的文物价值,可以肯定这批城砖是宋朝时代的军窑砖,是建筑城墙所用,宋朝时代的黄州古城很有可能在此。
黄州文史专家何学善先生认为,如果宋城的确切城址能够确定,那么苏东坡在黄州居住的东坡遗址、定惠院、承天寺和临皋亭遗址都能确定,这一段重大的历史悬案将水落石出。(胡秋子)