和中国相比，美国的夫妻之爱更平等。从上世纪60年代开始，男女平等的观念就在美国深入人心了。在家庭生活中，共同承担义务、平等分担家务是基本的共识，根本没有大男人主义这一说，妻子做饭了，那丈夫肯定洗碗。我的不少男性同事，一到下班时间就匆匆赶去接孩子了；在公园，左托右抱领着孩子的，多数都是爸爸；在餐厅，也常常可以看到丈夫为妻子挪开落座的凳子、挂好脱下的外套。

一谈到夫妻关系，热点话题往往是美国的离婚率高。据统计，美国初婚的夫妻，有近一半要以离婚收场，再婚之后分道扬镳的比率则更高。离婚率高是不争的事实，但其中的原因，很大程度上和平等相爱也有关系。

由于男女双方各自独立，婚姻少了很多社会压力和经济约束，家庭承载的更多的是情感交流的功能，而不是物质、门第、道德或者纯粹的传宗接代。双方只因相爱而结婚，一旦爱情丧失，双方都要“离”。

从上世纪90年代起，美国每年的民调都持续表明，有90%左右的美国人认为婚外情是错误的，并有四分之三的人认为这种行为不应该被容忍。换句话说，美国人对婚外情的容忍度很低，更别提正式的“二奶”和“小三”了。加上离婚程序相当简单，所以朝三暮四、见异思迁的行为一旦曝光，双方可能很快一拍两散。

因此，离婚率高并不能代表美国人的家庭观念淡薄。相反，经过深入的观察，我发现，美国人的家庭观念会令以家庭至上自居的中国人汗颜。在这里，不仅妻子爱家顾家，丈夫甚至有过之而无不及。当家庭和事业发生冲突时，无论是因为晋升，还是求学，如果要抛妻离子、两地分居，多数男性会毫不犹豫地首选家庭。因果关系很清楚：家庭好了，工作才能好；工作好了，家庭却未必好。

事实上，整个美国社会都推崇家庭的重要性。大大小小的美国选举，就很能说明这个问题。几乎每一个候选人，都要大打家庭牌。一个男人，如果不爱家，是绝对得不到选民支持的。背后的逻辑也很简单：一个不爱家的人，何以爱天下？此外，企业的许多制度规定也为保障家庭让路。例如，为了让员工能够兼顾家庭，多数公司的工作时间极为弹性，早上7点上班、下午3点下班很常见。

当我毕业时，在自己的毕业典礼上，美国人的家庭观念又一次把我深深打动。典礼仪式中，最重要的内容之一就是临别赠言，给毕业生未来的职业生涯充电。

上台演讲的都是最受尊敬的教授，当年给我演讲的是信息管理领域的知名学者Michael Smith，他说他的祖父告诫他：不能把个人的职业成功置于家庭之上。他认为这是对的，所以在这个场合慎重转告给我们，希望我们能取得一种终生受用的、平衡的成功。

在这种场合听到这种话，我既感意外，又有一种醍醐灌顶的感觉，因为在中国，多年的教育其实告诉我，为了事业可以牺牲家庭。

现代美国人的主流家庭观念，是有一条主线的，那就是基于平等的爱。一个心智健全的人，应该懂得如何去尊重、如何去爱。

90多年弹指一挥间，“五一”的观念在不断变化中，它给不同年代的人们留下不同的概念和记忆。

1918年，在进步知识分子的大力推介下，“五一”第一次进入国人视野。1920年5月1日，北京、上海、广州、九江、唐山等工业城市，第一次举办了庆祝“五一”的群众活动，李大钊在《新青年》上发表了《“五一”运动史》，这标志着“五一”观念在中国生根发芽。

有趣的是，我们所理解的“五一”与“五一”初衷，从一开始便存有差异。

“五一”源于工人阶级争取合法权益，它与八小时工作制、改善劳动条件、平等政治表达等具体要求紧密相连，而在中国，则以“劳动创造世界”、“劳工神圣”等政治理想为内核。

90多年弹指一挥间，“五一”的观念在不断变化中：对于60多岁的人而言，它是神圣；对于50多岁的人而言，它是节日；对于40多岁的人而言，它是活动；对于30多岁的人而言，它是长假……

这本观念史的大书，写尽了时代变迁的苍凉与感慨，让我们难以释手。

学者高巍：

“五一”为何没能融入民俗

“五一”尚未融入民俗，因为它是个政治性节日，而非民俗节日。民俗节日源于人们本能的需求，自下而上发展而成，而政治性节日往往自上而下，虽有深厚的群众基础，但容易随时代潮流的变迁而变迁。

以我姑姑为例，她十一二岁不得不去学徒，没受到良好的教育，解放后，她进了北京针织总厂，刚去时吓了一跳，厂里有宽大的林阴道、工人图书馆、哺乳室、休息室等，“五一”对她来说，是劳动者当家作主的自豪感。而到我工作时，印象中每到“五一”，街道的大爷大妈便开始巡逻，所以我观念中的“五一”，和父辈完全不同。

到上世纪八十年代，自由职业者越来越多，可这些体制外的人很难参与到“五一”活动中，更别说得劳动奖章了，所有人乐意参与才是民俗，“五一”离自由职业者们越来越远，这使其更难民俗化。

为什么在国外，“五一”能融入民俗呢？

“五一”源于争取八小时工作制、改善劳动条件等，在今天，这些目标都已实现，但作为人类争取平等权利、建设美好政治的里程碑，“五一”已深深地嵌入其文化之中。因为我们是人类，我们天然有拓展自由之路的责任和义务，从这个角度看，“五一”精神永存，对于权利被侵害、被忽视的人们来说，它仍有意义。

相比之下，我们尚未找到这样的立足点，在过去的几十年中，我们的“五一”观念一直在变迁。在今天，“五一”有融入民俗的契机，即倡导“劳动光荣”、“劳动创造财富”，这既符合我们民族的传统，也适应时代需要。

但问题是，在现代化背景下，“劳动创造财富”的观念能否经得起现实考验？毕竟，还有少数腐败分子不劳而获，还有既得利益者靠垄断盘剥，还有投机者利用价格波动得到收益。如果炒买炒卖赚的钱比努力工作多，如果埋头打工却看不清方向，那么，这个观念就不易被接受。

“五一”没能融入民俗，很多人认为是缺乏好的形式，我不同意这个观点，形式不是万能的，生产力发展了，生产关系也要相应地做出调整，在此基础上才能形成好的形式。只强调形式，不调整生产关系，意义不大。而调整生产关系，就要从制度设计入手。

“五一”要融入民俗，必须和人性的根本需求结合起来，和历史发展的潮流结合起来。这将是一个漫长的过程，可能一代人都无法完成，这需要一切有理想、有追求的人们的共同努力。

陈辉/文

一、 一个成功的人，他们往往具备以下素质：

1、 诚实、正直、有教养

2、有很好的社交能力

3、有良好的思想观念

4、配偶的支持

5、努力的坚持工作

二、 幸福的价值观。幸福来自于平衡，只有家庭和谐，事业才能有更好的发展。也就是家庭第一，事业第二。人若想幸福需要处理好三种关系：1、人与人的关系；2、人与自然的关系；3、人与精神世界的关系

三、 影响婚姻的因素

1、忠诚

2、责任。

有一个故事体现了责任的含义。一个公司的CEO，是一个非常成功的人。有一天，他的妻子出车祸，成了一个植物人。他就不再工作，天天去陪他的妻子，照顾他的妻子。董事长找到CEO去和他谈，董事长说以公司的名义找几个保姆来全天的照顾妻子，这样CEO就可以有更多的时间来顾及公司的工作。CEO非常反对，董事长说：“她是一个植物人了，什么都不知道了就算你天天的照顾她，她也不知道你是谁了，一个保姆和你的照顾是没有分别的”。但CEO说了一句：“当她不知道我是谁的时候，我要知道她是谁。”

3、体贴

婚姻是两个不同生活背景、两个家庭的组合，这样的组合必然会存在一些问题。那么就需要双方能接受对方的优点的同时更要接受对方的缺点。

如何来体贴，需要三个方面：理解、关怀、推崇。

一个男人这一辈子就是为了“面子”而活，一个女人一辈子是为了“情”而活。如果能了解这个，推崇也就不再难了。

4、能干

一个女人需要经济独立。自力、自强。有一句说很好“世界上最靠不住的就是男的肩膀”。姐妹们，记住这句话吧。

女人要记住不能以命令的口气来命令你的老公。男人要相信女人的适应性，不要教你的老婆来做事情，时间久了，她会形成一种依赖性。

5、给对方全力支持

四、 婚姻是有需求的，男女的需求也是不同的，据世界权威人士统计，男女各有五大需要，而且这五个需求也有是层次关系的。

男士的五大需求：

第一位：性满足。

第二位：玩到一块

这一需要体现了，共同的爱好，共同的语言。比如老公说，今天想去钓鱼，妻子就要马上穿上运动鞋，拿起鱼杆出发。如果妻子能陪老公玩所有他喜欢的项目的话，那他还会再去找其他的玩伴吗？就算去找，他也会想到家里的妻子的。

第三位：老婆具有吸引力。

男人是用视觉到恋爱和生活的，女人却是用自己的听觉和感觉来恋爱和生活的。

现在好多女人，都是早上老公还没起床的时候就化好妆，穿好漂亮的衣服出门了。晚上等老公回到家的时候，妻子却已卸好妆，穿着自己邋遢的睡衣在屋里看电视了。这样的丈夫很可怜，看不到妻子最漂亮的一面，当丈夫的朋友对他说“你的老婆很漂亮呀”，丈夫会很诧异，因为他根本就没有见过妻子漂亮的一面。所以说，很多女性都应该重视自己的内衣，商场里内衣专柜的高档睡衣，从几十的到几万的都有。为什么会有价位这么高的内衣呢？穿在外衣里面，谁也看不到，为什么还那么贵呢？希望姐妹们想想这个问题。

第四位：相夫教子。

对于一个男人来说，他希望老婆可以在家里照顾好孩子和家庭。但这只是一个男人第四位的需求。所以，姐妹们，不要以为你结了婚就一味的去为这个家和孩子去付出，我们的老公需要的不是一个保姆。想想那些被丈夫抛弃的妻子吧，她们中有一大部分是尽心尽力的为了家庭为了孩子为了老公在付出，但她们却被抛弃了，她们在丈夫提出离婚后会非常的诧异，“为什么我为了这个家付出了这么多，你还会抛弃我呢？”这就是，你还不了解男人，你不知道男人的需求是什么，如果姐妹们知道男人的前几位需求的话，还会再一味的付出吗？

第五位：对自己非常钦佩

一个妻子对丈夫说“我老公真聪明。”“老公，你真厉害。”这样赞扬的话，但另一个妻子却对丈夫说：“你看人家小李的老公，多能干啊，工资赚的多，你看你，一个窝囊废。”作为一个男人来说，你会喜欢哪个妻子呢？

男人的需求说完了，需要姐妹们仔细记好。下面说一下女人的需求，就需要老公们，或是没有结婚的男孩们记好了。

女士的五大需求：

第一位：温情、浪漫、慈爱

女人是靠听觉和感觉恋爱和生活的，正因为这一点，才会有人说“恋爱时的女人，智商等于零”。这句话，并不是说我们当里真的没有智商了，不去判断和分析了，而是说我们女人会听信男人的一些“花言巧语”，会去相信男人为自己创造的每一份惊喜。所以才会出现好多漂亮的姑娘，嫁了一个比较难看的老公的情况。

如果想让你的老婆更爱你，那么，做为一个男人，你首先需要做到，就是这一点。

第二位：倾诉（俗称：爱唠叨）

女人的天性就是爱唠叨。当女人唠叨时，男人往往这时都会觉得非常烦感。如果你想做得好一点就当没听到，左耳听，右耳出。如果做得不好的男人，就会说“你好烦啊，唠叨什么啊，这件事，你都说了好多遍了”，这样的对白很伤女人的心的。

倾诉不仅仅体现在唠叨上，也可以体现在生活的各个方面。当妻子工作不顺心的时候，会像丈夫倾诉工作中的不满，这时的好男人就应该把你同情理解的感觉传递给她，告诉他你也理解，帮她分析，并开导她。但如果当妻子对丈夫说工作中的不如意时，却听到丈夫说“你们单位那些破事，别和我说，我不爱听。”男人们，你们知道这个时候你们的妻子有多难过吗？而且这样的话，夫妻间的沟通又怎么来体现呢？

第三位：忠诚、坦率

男人千万别撒谎。如果撒了一次谎，女人就会怀疑你之前说过的全部。

第四位：经济支持。

第五位：对家庭的承诺

女人需要一个男人完整的承诺。比如老公承诺陪老婆去逛商场，但到了商场后，丈夫就找了个地方，说“你去逛吧，我在这里等你”。这个时候妻子就会很不开心，当时没来的时候，丈夫的承诺就是“我会陪你去逛商场，买衣服”，但到了商场就变成了“我陪你到商场，我在一层等你，你自己去逛”。这样一个承诺就变成了不完整的了。

其实，当男从真正陪妻子去逛完商场后，你会发现，男人拿的袋子里往往还是男士的衣服居多，这也是一个女人对于丈夫的一个完整承诺的一种报答。

五、 婚姻的忠告

1、用肯定的证据告诉他（她）“我爱你”。

2、经常送些小礼物。这些礼物不一定要求非常的实惠，要的就是这种感觉。

3、陪伴他（她）

4、为他（她）做些事情

一个妈妈会为自己的孩子做很多事情，不求回报。夫妻双方也应该像妈妈对待孩子一样的心境去为对方做些事情

5、抚摸和性

男人往往经常做到的是上述的第5点，而女人需要男人做到却恰恰是前四点。

六、 婚姻中的两个观念

1、婚姻的幸福是经营出来的，就像做生意一样的费心经营。

2、男人需要的是占有，而女人需要的是感觉。

澳洲面面观10月13日电：澳大利亚总理吉拉德表示，对于此前颇受争议的互联网过滤问题，是一个政府按照道德标准作出的决定。她对于此提案坚决支持。

对此，联盟党和绿党称将不会支持互联网过滤提案，尽管一些不恰当的内容可能会充斥互联网，甚至对观众造成不良影响。

然而，吉拉德仍然表示反对，称互联网过滤屏蔽方案比较恰当。

吉拉德在昆州媒体俱乐部接受采访表示：“如果我去电影院看一些非法内容，这样的做法是不合理的，是不对的。比如儿童暴力内容，特别是暴力色情内容，都是不恰当的，因此不能在公众场合放映。”

“如果大家都接受这一观点，维持道德观念的话，就应该支持互联网过滤。”

她说，政府正在研究如何制定和引入互联网过滤政策，而不影响连接速度，或者错误屏蔽一些正当内容。

在这个计划下，所有的澳大利亚互联网供应商需要使用过滤装置，屏蔽澳大利亚交流和媒体协会禁止的内容，包括儿童色情、性暴力、兽交、犯罪暴力细节、毒品或者恐怖主义行径等。